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中孚

中孚

中孚之乾

林辞

黃虹之野,賢君所在。管叔為相,國無災咎。

此用《中孚》象。震為玄黃、為虹、為君,艮為野、為叔,《孝經援神契》黃虹抱曰輔臣納忠。《帝王世紀》少昊生,虹流華渚。《洛書》黃帝起,黃雲扶日。又《東方朔別傳》凡占長吏下車,當視天有黃雲來覆車。震為竹,故曰管叔。艮為國。○叔,汲古作仲,非。中孚無仲象也,茲依宋元本。

中孚之坤

林辞

符左契右,相與合齒。乾坤利貞,乳生六子。長大成就,風言如母。

詳《兌》之《大過》。宋元本石下多梁叔有若四字,斷為衍文,茲依汲古。

中孚之屯

林辞

蝗嚙我稻,驅不可去。實穗無有,但見空藳。

詳《小畜》之《大壯》。

中孚之蒙

林辞

嬰孩求乳,母歸其子,黃麑悅喜。

詳《履》之《同人》。孩,元本作孫,依宋本。

中孚之需

林辞

折若蔽目,不見稚叔。失旅亡民,遠去家室。

詳《師》之《蒙》。第二句元本作父旅相逐,父乃失之訛。第四句元本作不見衛國,均依宋本、汲古。若,汲古作葉,非。

中孚之訟

林辞

牂羊羵首,君子不飽。年飢孔荒,士民危殆。

《詩小雅》牂羊墳首,茲作羵。按:魯語云土之怪曰羵,註:羵,羊雌雄未成者,亦作墳。然則羵墳古通用,是焦詩與毛詩異字,非訛字也。伏震為羊,羵,大也。乾為首、為大,故曰羵首。乾為君子,離虗,故不飽,故飢。乾為年,坎為民、為危殆。○牂,汲古作,從宋元本。羵,宋元本作肥,依汲古。

中孚之師

林辞

靈龜陸處,盤桓失所。伊子退耕,桀亂無輔。

詳《歸妹》之《剝》。

中孚之比

林辞

威約拘囚,為人所誣。皋陶平理,幾得脫免。

脫免,元本作免脫,依宋本、汲古。

中孚之小畜

林辞

烏升鵲舉,照臨東海。尨降庭堅,為陶叔後。封於英六,福履綏厚。

詳《需》之《大畜》。

中孚之履

林辞

四目相視,稍近同軌。日昳之後,見吾伯姊。

詳《益》之《需》。近,汲古作延,軌作執,均依宋元本。

中孚之泰

林辞

大步上車,南至喜家。送我狐裘,與福載來。

詳《節》之《觀》。

中孚之否

林辞

穿都相合,未敢面見。媒妁無良,使我不鄉。

坤為都。穿,元本作卒,相作和,鄉作香,均依汲古,然義皆難解,恐仍有訛字。

中孚之同人

林辞

鴻飛遵陸,公出不復,伯氏客宿。

詳《剝》之《升》。出,汲古作母,依宋元本。

中孚之大有

林辞

代戍失期,患生無知。懼以發難,為我開基,邦國憂愁。

《左傳莊八年》齊侯使連稱管至父戍葵丘,瓜時而往,曰及瓜而代,期戍,公問不至,故與無知等作亂。伏艮為守、為戍、為期,坎為失,故曰失期。坎為患、為憂懼,坤為我、為邦國,全用旁通。○生,汲古作至,依宋元本。知,各本皆作聊,依《漸》之《謙》校。

中孚之謙

林辞

伯氏爭言,戰於龍門。構怨結禍,三世不安。

詳《坤》之《離》。正反震相背,故爭言。震為伯,故曰伯氏。○伯氏,宋元本作齊魯,茲依汲古。

中孚之豫

林辞

周政養賊,背生人足。陸行不安,國危為患。

震為周,坎為賊,坤為政、為育,故曰周政養賊。震為足,艮為背,足在背上,故曰背生人足。坤為陸,坎險,故不安。坤為國,坎為患也。此全用卦象制辭,未必有故實。○賊,宋元本作賤,茲依汲古。

中孚之隨

林辞

蜩螗歡喜,草木暢茂。百果蕃生,日益富有。

詳《謙》之《解》。喜,宋元本作翹,富作多,依汲古。

中孚之蠱

林辞

魃為災虐,風吹雲卻。止不得復,復歸其宅。

首句汲古作薄災暴虎,宋元本作薄災暴虐,依《小畜》之《中孚》校。薄為魃之音訛字。

中孚之臨

林辞

乘騮駕驪,游至東齊。遭遇行旅,逆我以資,厚得利歸。

震為馬,坤亦為馬,故曰乘騮駕驪。震為東,伏巽為齊,故曰東齊。震為行旅,坤為資財,逆行,故曰逆我以資。坤多,故曰厚得利。

中孚之觀

林辞

鳳生七子,同巢共乳,歡悅相保。

坤文,故曰鳳。艮數七,故曰七子。艮為巢、為乳,伏震為歡悅。

中孚之噬嗑

林辞

桃雀竊脂,巢於小枝。動搖不安,為風所吹。心寒漂搖,常憂殆危。

詳《損》之《渙》。

中孚之賁

林辞

東山西山,各自止安。雖相登望,竟未同堂。

詳《姤》之《坤》。竟未,汲古作不得,依宋元本。

中孚之剝

林辞

匍匐出走,驚懼惶恐。白虎生孫,蓐收在後。

匍匐,以手行也。艮為手,手在地上,故曰匍匐。陽在上,故曰出。坤為恐懼,艮為虎、為孫,伏兌為西方,色白,故曰白虎。兌為秋,故曰蓐收。《月令》孟秋之月其神蓐收是也。○匐,宋元本作伏,依汲古。惶,宋本、汲古作皇,依元本。

中孚之復

林辞

重弋射隼,不知所定。質疑蓍龜,告以肥牡。明神答報,宜利止居。

詳《困》之《蹇》。弋,元本訛或,牡作性,依宋本、汲古。四五句宋元本倒,依汲古。

中孚之無妄

林辞

開門內福,喜至我側。加以善祥,為吾室宅。

宮城洛邑,以昭文德。震為開,艮為門,上乾,故曰納福。震為喜、為善祥,艮為室宅、為宮城、為邑,乾為王,故曰洛邑。洛邑,王城也。伏坤為文。○加以,宋元本作嘉門,依汲古。室,汲古作家,昭作招,依宋元本。

中孚之大畜

林辞

鳥飛狐鳴,國亂不寧。下強上弱,為陰所刑。

艮為鳥、為狐,震為飛、為鳴,故曰鳥飛狐鳴。艮為國,兌毀,故曰不寧。四五陰爻,乾為艮所畜,故曰為陰所刑。

中孚之頤

林辞

三雞啄粟,八雛從食。飢鷹卒擊,失亡兩叔。

伏巽為雞,震數三,故曰三雞。伏兌為啄。巽為粟,震為雛,坤數八,故曰八雛。震為從、為食,艮為鷹,坤虗,故曰飢鷹。艮為擊、為叔,坤數二,坤喪,故曰失亡兩叔。

中孚之大過

林辞

嘆息不悅,憂從中出。喪我金罌,無妄失位。

兌口,故曰嘆息。互大坎,故不悅,故憂從中出。乾為金,震為罌,震伏,故曰喪我金罌。○罌,宋元本作嬰,依汲古。從,汲古作逆,依宋元本。

中孚之坎

林辞

剛柔相呼,二姓為家。霜降既同,惠我以仁。

詳《家人》之《損》。二,宋元本作三,依汲古。

中孚之離

林辞

襄送季女,至於盪道。齊子旦夕,留連久處。

詳《屯》之《大過》。末句元本作久流連處,依宋本、汲古。襄送,各本多作送我,依《屯》之《大過》校。

中孚之咸

林辞

低頭竊視,有所畏避。行作不利,酒酢魚餒,眾莫貪嗜。

艮為頭,澤下,故曰低頭。艮為視,巽為盜,故曰竊視。巽伏,故曰畏避。兌毀,故不利。兌為澤、為酒,巽為魚、為木,木作酸,故曰酒酢。酢,酸也。巽為爛,故曰餒。餒,爛也。○畏,宋元本作遇,依汲古。酢,宋本、汲古作酸。餒,汲古作敗,依元本及宋元本。

中孚之恒

林辞

典冊法書,藏閣蘭台。雖遭亂潰,獨不遇災。

詳《坤》之《大畜》。閣,汲古作在,依宋元本。

中孚之遯

林辞

旦醉病酒,暮即瘳愈,獨不及咎。

伏震為旦,坤迷,故曰旦醉。○即,宋元本作多,末句作不反為咎,均依汲古。

中孚之大壯

林辞

畫龍頭頸,文章未成。甘言美語,說辭無名。

詳《蒙》之《噬嗑》。

中孚之晉

林辞

日月運行,一寒一暑。榮寵赫赫,不可得保。顛躓殞墮,更為士伍。

詳《巽》之《震》。

中孚之明夷

林辞

爭利王市,朝多君子。蘇氏六國,獲其榮寵。

伏巽為利市,震君,故曰王市。坤為朝,震為君子、為蘇,坤為國,坎卦數六,故曰六國。言蘇秦說六國,佩六國相印也。

中孚之家人

林辞

六蛇奔走,俱入茂草。驚於長途,畏懼啄口。

詳《豐》之《巽》。

中孚之睽

林辞

懸貆素餐,食非其任。失輿剝廬,休坐徙居。

詳《頤》之《益》。

中孚之蹇

林辞

歡欣九子,俱見大喜。提攜福至,王孫是富。

此用《中孚》象。震為歡欣,數九,故曰九子。艮手為提攜、為孫,震君,故曰王孫。○至,元本作善,依汲古。

中孚之解

林辞

伯夷叔齊,貞廉之師。以德防患,憂禍不存。

詳《革》之《否》。

中孚之損

林辞

雄聖伏名,人匿麟驚。走鳳飛北,亂潰未息。

詳《否》之《大過》。

中孚之益

林辞

久鰥無偶,思配織女。求其非望,自令寡居。

艮為鰥,坤女,巽為繩、為織,故曰織女。艮為求、為望,巽為寡,言織女為天孫不能求也。

中孚之夬

林辞

破亡之國,天所不福,難以止息。

兌為破,坤為國,坤伏不見,故曰天所不福。乾為天。

中孚之姤

林辞

老慵多卻,弊政為賊。阿房驪山,子嬰失國。

伏坤為老,坤柔,故曰老慵。巽為隙,卻隙同。巽伏為賊,坤為弊、為政,故曰弊政為賊。中孚艮為房、為山,震馬,故曰驪山。艮少,故曰子嬰。○卻,汲古訛欲,依宋元本。

中孚之萃

林辞

三羖六牂,相隨俱行。迷入空澤,經涉虎廬。為所傷賊,死於牙腹。

詳《同人》之《蒙》。經,元本作遙,依汲古。

中孚之升

林辞

喋囁噱嚾,昧冥相摶。多言少實,語無成事。

震言,正反兌亦為言,故曰喋囁。喋囁,多言也。震為笑樂,故曰噱嚾。噱,大笑。嚾,音歡。喧囂也。坤為黑,故曰昧冥。伏艮為摶,正反艮,故曰相摶。正反兌,故曰多言。坤虛,故曰少實,語無成事。坤為事。○喋,宋本訛囁,汲古訛噬,茲依元本。噱嚾,宋元本訛處懼,依汲古。噱,汲古訛作,於是宋元本又由而竟作處矣,以此證汲古所據之,本前於宋元。嚾,汲古《明夷》之《豫》、《謙》之《豫》、《謙》之《乾》皆訛為耀,獨此處存其真,而宋元本則訛為懼。《明夷》之《豫》、《謙》之《乾》則又皆訛為曜,於此見汲古本之可貴也。摶,各本皆作搏,然與嚾不韻,故決其為摶字,以摶與搏形太近也,且《明夷》之《豫》宋本作傳,尤為作摶確證。

中孚之困

林辞

舞陽漸離,擊築善歌。慕丹之義,為燕助軻。陰謀不遂,矐目死亡,功名何施。

《史記刺客傳》荊軻奉樊於期首函,秦舞陽奉地圖,及事敗,秦人大索太子丹及荊卿之客,高漸離善擊築,秦王乃矐其目,使擊築於側,後以鉛實築中擊秦王,乃被殺。伏震為舞、為築、為歌,艮手為擊,故曰擊築善歌。坎赤,故曰丹。兌為燕,震為軻,故曰為燕助軻。坎為陰謀,離為目,坎為失,故曰矐目。矐,《索隱》曰以馬矢熏目,令失明也。坎為棺槨,故曰死亡。震為功,艮為名,艮震皆伏,故曰功名何施。○舞,宋元本作武,依汲古。矐,汲古作霍,依宋元本。目,宋元本作自,何作賈,均依汲古。助,汲古作荊,依宋元本。

中孚之井

林辞

尹氏伯奇,父子分離。無罪被辜,長舌為災。

詳《訟》之《大有》。

中孚之革

林辞

五精亂行,政逆皇恩。湯武赫怒,共伐我域。

《東京賦》辨方位而正,則五精帥而來摧,註:五精,五方星也。伏艮為星,坤為亂,震為行,故曰五精亂行。伏坤為政,坤逆行,故曰政逆皇恩,為怠遑訛字。《詩商頌》不敢怠遑,《箋》:怠惰,遑暇也。怠遑,言怠惰敖嬉也。坤柔,故曰怠遑。震為王,故曰湯武。震為怒、為伐,坤為域,全用旁通象。

中孚之鼎

林辞

西厯玉山,東入玉門。登上福堂,飲萬歲漿。

通《屯》。坎位西,震為玉,互艮,故曰玉山,故曰玉門,震為東也。震為登、為福,艮為堂,坤為萬歲、為漿,震口,故曰飲萬歲漿。

中孚之震

林辞

行觸大忌,與司命忤。執囚束縛,拘制於吏,幽人有喜。

震為行,坎為忌諱。諱,避也。坎隱,故曰忌。伏巽為命,坎為忤,故與司令忤。艮為執囚、為枸制,伏巽為束縛,艮為官吏、為幽人,震為喜。○大忌,宋本作夫忌,元本作天忌,汲古作忌諱,依《剝》林校,因夫天皆大之訛,故知決為大字。忤,宋元本作牾,似為啎之訛字,茲依汲古。

中孚之艮

林辞

機父不賢,朝多讒臣。君失其政,保家久貧。

機疑為皇之訛,《詩小雅》皇父卿士,讒口囂囂。林似本此。艮初至五正反震,故曰讒。互震為君,艮為臣,坎為失,保疑為使之訛。○家,汲古作我,依宋元本。艮為家。

中孚之漸

林辞

三人俱行,北求大牂。長孟病足,倩季負糧。柳下之寶,不失我邦。

詳《大有》之《豐》。不失我邦者,按:《家語》齊求岑鼎於魯,魯與鼎,齊侯曰:柳下季謂是則受之,魯侯請季,季曰:與齊鼎,求免君國也。但臣亦有國,免君之國,破臣之國,亦君之所惡也。魯乃以真鼎往。此林屢見,皆作驪黃,惟此作我邦,於事獨切。長孟,汲古作孟長,依宋元本。邦,宋元本作糧,亦後人所改,以求葉韻,獨汲古於此字存其真。負糧,依《革》之《恆》校,各本皆作囊。漸下艮為季、為負,上巽為糧,事詳《革》之《恆》。

中孚之歸妹

林辞

鵠思其雄,欲隨鳳東。順理羽翼,出次須日。中留北邑,復返其室。

詳《需》之《離》。須日中,汲古作日中須,依宋元本。

中孚之豐

林辞

常德自如,不逢禍災。

離為禍災。

中孚之旅

林辞

白鵠游望,君子以寧。履德不愆,福祿來成。

互巽為白,艮為鵠、為望,故曰白鵠游望。艮為君子,艮安,故曰寧伏。震為履、為福祿。

中孚之巽

林辞

膚敏之德,發憤晨食。虜豹禽說,為王得福。

詳《大有》之《困》。晨,汲古作忘,說作越,皆非。

中孚之兌

林辞

百足俱行,相輔為強。三聖翼事,王室寵光。國富民康。

詳《屯》之《履》。宋元本無第四句,依汲古。

中孚之渙

林辞

生不逢時,困且多憂。年老衰極,中心悲愁。

艮為時,震為生,下坎,故曰困且多憂。艮為壽,故曰年老。坎為中心、為悲愁。

中孚之節

林辞

出門蹉跌,看道後旅。買羊逸亡,取物逃走。空手握拳,坐恨為咎。

艮為門,震為出,坎蹇,故曰蹉跌。震為大塗、為後,兌為羊,與震連體,故曰逸亡。艮為手,正反艮相對,故曰空手握拳。坎為恨。

中孚之中孚

林辞

鳥鳴嘻嘻,天火將下。燔我屋室,災及姤後。

詳《兌》之《革》。鳥鳴,宋元本作烏鳥,依汲古。嘻嘻,汲古作喈喈,茲依宋元本。

中孚之小過

林辞

牧羊稻田,聞虎喧歡。畏懼悚惕,終無禍患。

詳《隨》之《漸》。

中孚之既濟

林辞

龍潛鳳北,箕子變服。陰孽萌作。

北,汲古作池,依宋元本。箕,宋元本作其,依汲古。其子與蜀才讀同,且其箕音同,非訛字,不過他林皆作箕,故從汲古。

中孚之未濟

林辞

國無比鄰,相與爭強。紛紛匈匈,天下擾攘。

○匈匈,汲古作凶凶,依宋元本。攘,宋元本作憂,依汲古。