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遯之乾

林辞

軟弱無輔,不能自理。意在外野,心懷勞苦,雖憂不殆。

此用遇卦《遯》象。遯伏臨,上坤為柔,故曰軟弱。坤為野、為心、為憂苦,震往故曰意在外野。坤為萬物,役故曰勞。○不殆,宋元本作無但,依汲古。

遯之坤

林辞

周成之隆,刑措無凶。太宰贊佑,君子作仁。

此仍用遇卦象。遯伏臨,震為周。坤為刑,震為主,故曰太宰。艮為君子,震為仁。○太宰,汲古作大眾,依宋元本。佑,元本作右,依宋本、汲古。太宰謂周公。

遯之屯

林辞

穴有孤烏,坎生蝦蟆。象去萬里,不可得捕。

艮為穴、為黔啄、為烏,坎孤故曰穴有孤烏。上坎震為生,伏巽為蝦蟆,艮為象,又為鼻,象鼻最大故取之。坤為萬里,艮手為捕,坤亡故不可得捕。○孤,依宋元本,汲古作狐。去,宋元本作出,依汲古。

遯之蒙

林辞

俱為天門,雲過吾西。伯氏嫉妬,與我無恩。

艮坤皆居戌亥,故曰俱為天門。坤為吾,坎為雲,位西,故曰雲過吾西。震為伯,坎為嫉妬、為恩澤,坤為我,坤虛故無恩。○門,汲古作民,西作面,伯氏作治民,均依宋元。

遯之需

林辞

三首六目,政多煩惑。皋陶喑聾,亂不可從。

乾首,離卦數三,故曰三首。離目,坎數六,故曰六目。通《晉》。坤為政、為多,離為煩,坎為惑,故政多煩惑。艮為皋,離火為陶,坎耳坤閉,故曰皋陶喑聾。離為亂,震為從,震覆故不可從。○首,宋本作手,依元本。

遯之訟

林辞

德積不輕,辭王釣耕。三媒不已,大福來成。

通《明夷》。坤為積、為重,故曰不輕。震為言、為王、為耕,故曰辭王釣耕。坎為合、為媒,震數三,故曰三媒。三媒,即三聘。乾為福、為大,故曰大福。用伊呂事。○辭王釣耕,汲古作辭出真心,依宋元本、局本。

遯之師

林辞

堅固相親,日篤無患。六體不易,執以安全。雨師駕西,濡我轂輪。張伯李季,各坐關門。

坎為堅固,坤順故相親,坤厚故曰篤。坎為患,震樂故無患。坤為身體,坎數六,故曰六體。坤為安全。坎為雨師,位西,故曰雨師駕西。又為輪轂、為濡,震為伯、為張、為李。遯艮為季、為坐,坤為門,坤閉故關門。○第二句汲古作日用自完。執以作孰為,坐作噬,均依宋元本。

遯之比

林辞

方內不行,輻摧輪傷。馬楚踶甚,受子閔時。

坤為方、為內,坎陷艮止故不行。坎為輪輻,坎破故摧傷。震為馬,震倒足向上故踶。坤為受,艮為時,坎為閔。楚,不馴貌。受子應為壽子。《桓十六年》:"衛朔構急子,使於齊,將以盜殺諸塗,壽子閔其兄,乃自載其旌以行。"○第三句汲古作馬禁堤與,受作愛,均依宋元本、局本。

遯之小畜

林辞

畜牝無駒,養雞不雛。群羊三歲,不生兩頭。

五陽畜一陰故曰畜牝。震為馬,震伏故無駒。兌為雞,兌折故不雛。兌羊,乾為歲,離卦數三,故曰三歲,二至上正覆雨兌,故曰群羊。乾為頭,兌卦數二,故曰兩頭。乾為生,巽隕落故不生。

遯之履

林辞

老耄罷極,無取中直。懸輿致仕,得歸鄉國。

通《謙》。坤老,坎為勞卦,故曰疲極。坎矯輮故無取中直。艮手為取,坤為輿在上,艮為手,故曰懸輿。艮為官、為清高,故曰致仁。坤為鄉國,震為歸。○國,宋元本作里,依汲古。

遯之泰

林辞

縮緒亂絲,手與為災。越畝逐兔,斷其褌襦。

巽為繩、為緒、為絲,巽倒故曰亂縮。伏艮為手,坤喪兌折故曰為災。坤為畝,震為兔、為越、為逐,坤震連體故曰越畝逐兔。兌為決斷,伏巽為褌,震為襦,皆裡衣也。○宋本災作哭,褌作禪,均依汲古。

遯之否

林辞

海老水乾,魚鱉蕭索。槁落無潤,獨有沙石。

坤為海水,乾為老,故曰海老水乾。巽為魚,艮為鱉,坤敝故蕭索。巽為槁,風散,故槁落,艮為沙石,故無潤。○蕭,宋元本作盡,依汲古。槁,汲古作高,潤作澗,均依宋元本。

遯之同人

林辞

入市求鹿,不見頭足。終日至夜,竟無所得。

中爻巽為市、為入,故曰入市。旁通《師》。《師》震為鹿,坎為大首,震為足,坎伏故不見頭足。離為日,坎為夜,故曰終日。坤喪坎失故無所得。○頭,汲古訛頓,依宋元本。

遯之大有

林辞

築門壅戶,虎卧當道。驚我驊騮,不利出處。

乾為門戶,乾實故曰築壅。乾為道,兌虎在前故曰當道。乾為馬,故曰驊騮。乾在下,兌毀折故不利出處。

遯之謙

林辞

陶朱白圭,善賈息資。公子王孫,富貴不貧。

通《履》。乾為朱,離火為陶,故曰陶朱。乾為玉、為圭,巽白,故曰白圭。巽為商賈、為利,故能息資。本卦震為公子、為王,艮為孫、為貴,坤富故不貧。

遯之豫

林辞

王良善御,伯樂知馬。周旋步驟,行中規矩。止息有節,延命壽考。

震為帝、為王,艮為賢良,故曰王良。震為樂、為伯,故曰伯樂。馬御亦震象也。震為周、為旋、為步驟、為行,坎為規,坤為矩。艮為止息、為節、為壽考。○節,汲古作前,依宋元本。

遯之隨

林辞

堯問尹壽,聖德增益。使民不懼,安無怵惕。

震為帝,故曰堯。艮為壽,《新序》:"堯學乎尹壽"。震為言故曰問。坎為聖,震為生,故曰聖德增益。坎為民、為怵惕,震樂艮安故不懼。○尹壽,宋元本作伊舜,汲古作大舜,依《歸妹》之《小畜》校。翟雲《小畜》作尹爵,爵即壽之訛字。

遯之蠱

林辞

昭公失常,季氏悖狂。遜齊處鄆,喪其寵身。

互大離為昭,艮為常,在外故失常,坎為失也,事見前。艮為季,震為狂,巽齊坎陷故曰遜齊、曰處鄆。艮為邑,故曰鄆。艮為身,兌折故喪。○遜,汲古作游,依宋元本。

遯之臨

林辞

昬莫不行,候旦待明。覆住止後,未得相從。

坤為昏暮,震為行,坤閉故不行。伏艮止故曰候、曰待。震為旦、為明、為復、為後,艮止故不從。《左傳》雲不行之謂臨,林義與左氏同。○復,宋元作從,依汲古。

遯之觀

林辞

安上宜官,一日九遷。升擢超等,牧養常山。

艮為官、為安,在上卦,故曰安上宜官。艮為日,伏乾,乾卦數一,又數九,艮官在上,故曰一日九遷。艮手為擢,巽為高,故曰超等。坤為牧養,艮山故曰常山。○上,汲古作止,依宋元本。

遯之噬嗑

林辞

去惡就凶,東西多訟,行者無功。離為惡人,坎為凶,震往故去惡就凶。

離東坎西,初至四兩震言相對故多訟。震為行,坎失故無功。

遯之賁

林辞

老馬垂耳,不見百裡。君子弗恃,商人莫取,無與為市。

震為馬,坎疾故老。坎為耳,在下故曰垂耳。震為百,艮為里,坎隱故不見。艮為君子,震為商人,艮手為取,坎失故莫取。巽為市,巽伏故無與為市,言馬老不能遠行皆不顧也。

遯之剝

林辞

蝸螺生子,深目黑醜。似類其母,雖或相就,眾人莫取。

艮為蝸螺、為觀、為目,形長故曰深目。坤為黑、為醜、為母、為近,故曰似類其母。坤為眾,艮手為取,以其醜故莫取。○蝸,汲古作蟙,目作自,依宋元本。

遯之復

林辞

百足俱行,相輔為強。三聖翼事,王室寵光。

百足,蟲名。震為足、為百、為行、為強,坤為輔,重坤,故曰相輔。坤伏乾,乾為聖,震數三,故曰三聖。坤為事,震為翼、為王、為寵光。○王室,元本作不見,依宋本、汲古。

遯之無妄

林辞

容民畜眾,履德有信。大人受福,童蒙憂惑,利無所得。

乾伏坤,坤為民、為眾,艮止,故容民畜眾。震為履,乾為德、為信、為大人、為福。艮為童蒙,伏坤為憂惑,巽為利風散,故無得。

遯之大畜

林辞

左跌右僵,前躓觸桑。其指據石,傷其弟兄。老蠶不作,家無織帛。貴貨賤身,留連久客。

中爻震為左,兌為右,兌毀折,故左跌右僵。乾為前,兌折故前躓。震為桑,在前故觸桑。艮為指、為石,震為兄,艮為弟,兌折故傷其弟兄。卦通《萃》。萃中爻巽為蠶,坤為老,兌毀故不作蠒。艮為家,坤為帛,巽為織,巽隕坎失故無織。艮為貴,坤為財貨、為身、為賤,故曰貴貨賤身。艮為留連,震為客。○末句宋元本作久流連客,依汲古。

遯之頤

林辞

昏人旦明,賣食老昌。國祚東表,號稱太公。

坤為昏,震為人、為旦,艮為明,故曰昏人旦明,言人由貧賤而富貴,如人處昏夜而忽遇旦明也。震為食、為商旅,故曰賣食。坤老震昌,故曰老昌,言薑尚始賣飯朝歌,老而受封也。坤為國,震為東,震言為號、為稱,坤伏乾,乾為父、為太公,譙周雲呂望嘗屠牛於朝歌,賣飯於孟津。○旦,宋元本作宜,依汲古。

遯之大過

林辞

敝笱在梁,魴逸不禁。漁父勞苦,焦喉乾口,虛空無有。

通《頤》。坤為敝,震為笱,艮為梁,故曰敝笱在梁。坤為魚,震為逸,故曰魴逸不禁。坤聚為漁,伏乾為父,坤役故勞苦。震為喉、為口,艮火,故焦喉乾口。坤虛故無有。○焦喉,宋元本作藏空,無第五句,均依汲古。敝笱,《齊詩》篇名,齊人以莊公不能防閑文薑而作,故曰魴逸不禁。

遯之坎

林辞

盛中後跌,衰老復掇。盈滿減毀,疾羸肥腯。鄭昭失國,重耳興立。

坎中滿故曰盛,中坎陷故跌,震為後,故後跌。坎疾病故衰老。艮手為掇,坎破故盈毀,坎疾故肥腯者羸,坎平故曰鄭。《釋名》雲:"鄭,町也,地多平町町然也"。艮為昭、為國,坎失故曰鄭昭失國,習坎故曰重耳。鄭昭被弒,在桓十七年,晉文入國在僖二十四年,事不相涉,此但取卦象耳。○老,汲古作者,減作或,羸作嬴,均依宋元本。興,宋元本作與,依汲古。

遯之離

林辞

折亡破瓮,使我貧困。與母生分,別離異門。

伏震為瓮,中爻兌毀故曰折、曰破。離虛故貧。坎陷故困。坤為母,坤二五之乾成離,乾二五之坤成坎,坎中爻震,震生,故曰與母生分,言坎居坤中,使坤分析,所謂坎折坤也。坎中爻艮,艮為門,正覆兩艮相反故異門,亡疑為缶之訛字。

遯之咸

林辞

野有積庾,嗇人駕取。不逢狼虎,暮歸其宇。

通《損》。坤為野、為積,艮為庾,震為嗇人、為駕,艮手為取,艮為虎狼,艮在外故不逢。坤為暮,艮為守,伏震為歸。○虎與宇韻,宋元本作虎狼,非,依汲古。

遯之恒

林辞

襁褓孩呱,冠帶成家。出門如賓,父母何憂。

巽為襁褓,兌為孩、為呱,乾為冠,巽為帶,伏艮為家,成家,言由孩提而成立也。乾為門,震出,震為賓客,故曰出門如賓。乾為父,伏坤為母,坎為憂,乾福震樂故不憂。○呱,汲古作孤,依宋元本。

遯之遯

林辞

三塗五嶽,陽城太室。神明所保,獨無兵革。

艮為徑,納丙,數三,故曰三塗。艮為山,互巽,卦數五,故曰五嶽。三塗、五嶽、太室,皆山名。陽城,谷名,艮為谷也。乾為神明、為保佑,乾數無,故曰獨無兵革。艮為刀兵、為膚革。○保,汲古作住,依宋元本。

遯之大壯

林辞

陳力就列,官職並廢。手不勝盆,失其寵門。

通《觀》。震為陳力、為就列,孟子:陳力就列不能者止。艮為官職,艮伏故並廢。艮為手,震為盆,坤弱故不勝盆。乾為寵、為門,坤喪故失。○並,汲古作無,依宋元本。

遯之晉

林辞

積雪大寒,萬物不生。陰制庶士,時木冬貧。

坎為雪、為積、為寒,坤為萬物,坤殺故不生。坤為陰、為庶,艮為時,坎為冬,坤為貧。庶士二字必有訛。○冬,依宋元本,汲古作寒。

遯之明夷

林辞

龍鬬時門,失理傷賢。內畔生賊,自為心疾。

震為龍、為門、為時,坤為門,故曰龍鬬時門。坤為理,震為賢,坎為失、為傷,故曰失理傷賢。坤為內,離為畔亂,震為生,坎為賊、為心、為疾。○時,汲古作海,依宋元本。《左傳昭十九年》:"龍鬬鄭時門外"。

遯之家人

林辞

犬畏猛虎,依人為輔。三夫執戟,伏不敢起,身安無咎。

此用遇卦《遯》象。艮為犬,乾為虎,伏震為人,兌為輔,震為夫,數三,故曰三夫。艮為執、為戟,震為起,巽伏故不敢起。艮為身、為安,安故無咎。○犬,宋本作狗,汲古作不,依元本。猛,元本作狼,依宋本、汲古。戟,汲古作獸,依宋元本。起,宋元本作趨,依汲古。

遯之睽

林辞

南山高岡,回隤難登。道路遼遠,行者無功。憂不成凶,惡亦消去。

此仍用《遯》象。艮山納丙,故曰南山、曰高岡。巽進退不果,故曰回隤難登。艮為道路,乾為遼遠、為行,巽隕故無功。坤為憂、為惡,坤伏故不凶、故消去。○崗,宋元本作罡,路作卑,均依汲古。

遯之蹇

林辞

逢時陽遂,富且貴尊。

艮為時,陽居五故遂、故富且貴。艮為尊貴。

遯之解

林辞

求我所欲,得其利福,終身不辱。盈盛之門,高屋先覆,群失邦國。

此仍用《遯》象。艮為求,互巽為利,乾為福,故曰得其利福。艮為終、為身,艮貴故不辱。乾為盈盛、為門戶,巽為高,艮為屋,巽為隕落故曰高屋先覆。艮為邦國,乾為君,在外故曰君失邦國。○先,汲古作光,末句作君先其固,茲依宋元本。

遯之損

林辞

安坐至暮,禍災不到。利詰姦妖,罪人不赦。

艮為安坐,坤為暮,故曰安坐至暮。坤為禍災,震解故禍災不到。三至上兩震言相對故利詰。坤為姦妖、為罪過,震為人,坤殺故罪人弗赦。○末句汲古作皇宥不赦。姦妖,汲古作妬姝,均依宋元本。

遯之益

林辞

膠車駕東,與雨相逢。五楘解墮,頓輈獨坐,憂為身禍。

詳《大過》之《蠱》,此用伏象《恆》。恆蠱象多同,故詞同。○頓輈,汲古作頹杌,依宋元本。坐,宋本作宿,依汲古。

遯之夬

林辞

擇日高飛,遠至東齊。見孔聖師,使我和諧。

此用《遯》象。乾為日,艮為高,巽為齊,伏震為東、為孔,乾為聖。○遠,宋元本作遂,依汲古。末句汲古作徒我相諧,依宋元本。

遯之姤

林辞

陳媯敬仲,兆興齊薑。乃適營丘,八世大昌。

通《復》。震為陳,乾為敬,坤拆為兆。巽為齊薑,故曰兆與齊薑。震為丘陵,巽數八,故曰八世大昌。震為昌也。事詳《屯》之《噬嗑》

遯之萃

林辞

缺埒無墠,難從東西。毀破我盆,泛棄酒食。

埒,短垣也。《爾雅》:"山上有水埒",卦下坤為水,艮為埒,而兌上缺,故曰缺埒。坤為墠,兌毀故無墠。兌為西,震為東、為從,震覆故難從。震為盆,震覆兌毀故破我盆。兌為酒食,在外,中爻艮手,故曰泛棄酒食。○首句汲古作缺將無憚,非,依宋元本。

遯之升

林辞

中夜犬吠,盜在廬外。神光佐助,消散歸去。

通《無妄》。坤為夜,艮為犬,震為吠,巽為盜,艮為廬,巽在艮上故曰盜在廬外。震為神光,兌為輔,故曰神光佐助。巽風為散,震為歸去。

遯之困

林辞

雷車不藏,隱隱西行。霖雨三旬,流為河江,使我憂凶。

通《賁》。震為雷、為車,坎伏震出故不藏。坎隱兌西故曰隱隱西行。坎為雨,互大坎,下坎故曰霖雨。中爻震數三,故曰三旬,坎水故曰流為河江。坎為憂凶。○我,依汲古,宋元本作國。

遯之井

林辞

老河空虛,舊井無魚。利得不饒,避患東鄰。禍來入門,使多悔存。

坎為河、為舊,故曰老河。離為空虛,兌為井,故曰舊井。巽為魚,坎失故無魚。巽為利,坎瘠故不饒。坎為患,坎隱故避患。離為東鄰、為禍,伏艮為門,巽入,故曰禍來入門。坎為悔。○來入,宋元本作入我,依汲古。

遯之革

林辞

福德之士,歡悅日喜。夷吾相國,三歸為臣,貴流子孫。

通《蒙》。震為福德、為士、為歡喜,坤為夷、為吾、為國,兌為輔相,震數三,震反為歸,坤為臣,故曰三歸為臣。艮為貴、為孫,震為子,坤為水故曰貴流子孫。○貴,宋元本作賞,依汲古。《論語》"管氏有三歸"註:取三姓女。朱子雲台名。

遯之鼎

林辞

清人高子,久屯外野。逍遙不歸,思我慈母。

通《屯》。艮為清高,震為人、為子,故曰清人高子。艮止為久、為屯,坤為野,震為逍遙、為歸,坤迷故不歸。坎為思,坤為我,慈母也。

遯之震

林辞

驄黑,東歸高鄉。白虎推輪,蒼龍把衡。朱雀導引,靈鳥載游。遠扣天門,入見真君,馬全人安。

震馬故曰驄。坎黑,對象巽,巽髪,故曰黑。震為東、為歸,艮為高鄉、為虎,震白坎輪,艮手為推,故曰白虎推輪。震為龍,色青,故曰蒼龍。坎為衡,互大離為朱雀、為靈鳥,震往為導引、為游。艮為天門,艮手為扣,震為帝,故為真君、為馬、為人,艮為安全。○全,元本作南,依宋本、汲古。靈鳥,宋元本作虛烏,遠作逐,作馬安人全,均依汲古。

遯之艮

林辞

路多枳棘,前刺我足。不利旅客,為心作毒。

艮為路,坎為棘,中爻震為足,坎棘故刺足。震為旅客,坎為毒、為心。

遯之漸

林辞

端坐生患,憂來入門,使我不安。

艮為端坐,坎為患,故曰端坐生患。坎為憂,艮為門,巽入故曰憂來入門。艮為安,坎險故不安。

遯之歸妹

林辞

小陬之市,利不足喜。二世積仁,蒙其祖先。匪躬之言,狂悖為患。

通《漸》。巽為市,坎狹故曰小陬之市。陬,隅也。巽為利,坎憂故不喜。本卦兌卦數二,震仁坎積故曰二世積仁。艮為祖,坎為蒙,故曰蒙其祖先。坤為躬,本卦震為言、為狂,坎為悖、為患。

遯之豐

林辞

登高望時,見樂無憂。求利南國,與寶相得。

巽為高,震為時、為登,離為目、為望,故曰登高望時。坎為憂,震樂故無憂。巽為利,伏艮為求、為國,離南故曰南國。震為玉、為寶,坎為得也。

遯之旅

林辞

跛足息肩,有所忌難。金城鐵郭,以銅為關。藩屏自衛,安土無患。

通《節》。震為足,坎蹇故跛足。艮為肩,艮止,故息肩。坎為忌難,艮為金鐵、為銅、為城郭、為關、為藩屏,震為衛,故曰藩屏自衛。艮為安,坤為上,坎為患,震出故無患。○跛,宋元本作疏,土作上,依汲古。

遯之巽

林辞

江有沱泛,思附君子。仲氏爰歸,不我肯顧,侄娣悔恨。

艮震中爻坎為江、為沱泛、為思,艮為君子,故曰思附君子。坎為仲,震反為歸,女嫁曰歸。爰歸者,言仲氏已嫁也。艮為顧,坎蔽故不顧。兌為侄娣,坎為悔恨。○《詩》:"江有沱,江有泛,之子歸,不我顧",林用其意,與毛合。○仲氏爰歸,宋元本作伯仲爰歸,汲古作伯仲處市,依局本《明夷》之《噬嗑》校。又江有汲古作江水,依宋元本。

遯之兌

林辞

芽櫱生達,陽倡於外。左手執鑰,公言錫爵。

通《艮》。中爻震為芽櫱、為生,艮上下卦皆陽居上,故曰陽倡於外。震為左、為鑰,艮手為執,故曰左手執鑰。震為言、為爵、為諸侯,故曰公。二語皆詩辭。

遯之渙

林辞

雲夢苑囿,萬物繁熾。犀象玳瑁,荊人以富。

坎水為雲夢,艮為苑囿,震為萬物、為蕃熾。艮為犀象、為玳瑁,震為荊、為人、為富。

遯之節

林辞

渠戎萬里,晝夜愁苦。甲戎服,雖荷不賊。鷹鸇之殃,害不能傷。

坎為戎、為溝瀆,故曰渠戎,《後漢書》:"義渠戎在涇北"。震為萬里,伏離為晝,坎為夜,坎憂故愁苦。艮為甲,坎隱故甲,坎西為戎,震為服,故曰甲戎服。艮為負荷,坎為賊,在外故不賊。艮為鷹鸇,坎為殃害,震解故不傷。○殃,宋元本作殘,依汲古。

遯之中孚

林辞

鎡基逢時,稷契皋陶。貞良得願,微子解囚。市恐無虎,謾言妄語。

鎡基,鋤也。震為鎡基,艮為時,震為稷、為竹,故為契。艮為皋、為火,故為陶,故曰稷契皋陶。艮為貞良、為小,震為子,故曰微子。艮為拘,故為囚,震出故解囚。巽為市,艮為虎,風散故無虎。中爻正反兩震言相背,故曰謾言妄語。○恐,宋元作空,言作誑,均依汲古。汲古作《既濟》林,依宋元本。

遯之小過

林辞

騎騅與蒼,南賈太行。逢駁猛虎,為所吞殤,葬於渭陽。

震為馬,東方色青,故騎騅與蒼。騅蒼,青色馬也。震為商賈、為南,艮山故曰太行。艮為駁、為猛虎,兌口為吞折、為殤,坎為葬、為渭,渭濁,坎黑,故象之。水北為陽,坎北故曰渭陽。凡《易林》用字取象之精皆如此。○駁,汲古作蛟,殤作飡,依宋元本。

遯之既濟

林辞

出門東行,日利辰良。步騎與駟,經歷宗邦。暮宿北燕,與樂相逢。

此用《遯》象。伏震為出、為東行,坤為門,故曰出門東行。乾為日,巽為利,艮時,故曰日利辰良。伏震為騎、為駟、為宗,坤為邦,乾坤相間隔,故曰經歷宗邦。坤為暮、為宿、為北,兌為燕,震為樂。○辰,宋元本作時,依汲古。宗,汲古作京,依宋元本。

遯之未濟

林辞

酒為歡伯,除憂來樂。福善入門,與君相索,使我有得。

兼用半象。坎為酒,震為歡、為伯,坎為憂,震出故除憂,震福、艮善、巽入、艮門,故曰福善入門。震為君,艮為求索,離正反艮相對,故相索。坤我、坎得。