謙
謙
謙之乾
林辞
喋囁噱嚾，昧冥相摶。多言少實，語無成事。
注
此取遇卦《謙》象。註解詳捲九《明夷》之《豫》。《豫》與《謙》同象。喋，汲古作嗛，依宋元本。噱嚾，宋元本訛處曜，汲古作噱嚶。摶，宋元作待，汲古訛持，依汲古，《中孚》之《升》校有詳說。
謙之坤
林辞
北辰紫宮，衣冠立中。含和建德，常受大福。鉛刀攻玉，堅不可得。
注
詳《坤》之《觀》。多下二句。此亦用《謙》象。艮為刀、為金，坤柔故曰鉛刀。震為玉，艮為堅。○艮為刀、為金證。
謙之屯
林辞
東壁餘光，數暗不明。主母嫉妬，亂我事業。
注
震為東，艮為壁，故曰東壁。艮又為火、為光明，坎為暗，故不明。坤為母，震為主，故曰主母。坎為嫉妬，坤為亂、為事業。《列女傳》："貧婦徐吾與鄰婦會燭，夜續燭，數不給，鄰婦欲擯之，吾曰，一室之內，增一人，燭不為暗，少一人，不為明，何愛東壁之餘光乎？"林用其事。
謙之蒙
林辞
下背其上，盜明相讓。子嬰兩頭，陳破其墟。
注
坤為下，艮為背、為上、為明，坎為盜，震為言，正反震相對故曰相讓。震子、震嬰。坎為首，坤數二，故曰兩頭。震為陳，坎為破，坤為墟。兩頭於象甚合，其義未詳，疑為面縛之訛。○相讓，從宋元本，汲古作其，非。讓，責也。子嬰，從汲古，宋元本作嬰子，非。陳，陳涉也，言陳涉亡秦滅子嬰也。
謙之需
林辞
鳳生會稽，稍巨能飛。翱翔桂林，為眾鳥雄。
注
離文為鳳，伏艮為山。會稽，山名。艮陽在上為飛、為翱翔、為林、為鳥，坤為眾。全用伏。○能飛，從宋本，元本作飛翔，非。巨，汲古作其，依宋元本。
謙之訟
林辞
鑿井求玉，非和氏寶。名困身辱，勞無所得。
注
坎陷為井，乾為玉、為寶，坎為和，伏坤為身、為辱。艮為名，艮覆故名困。坎為勞。○非和氏寶，依宋本及汲古，元本作"非卞氏室"，非。
謙之師
林辞
邦桀載殳，道至東萊。百僚具舉，君王嘉喜。
注
坤為邦、為惡，故曰桀。艮為殳，兵器也。《詩衛風》："邦之桀兮，伯也執殳"。震為大塗、為陵，震東故曰東萊。東萊，山名。坤為百，艮為官，互震為君王、為嘉喜。○邦桀，從宋元本，汲古訛拜桀。殳，從陳本，元本、宋本、汲古皆訛役。道，從宋元本，汲古作送。《漢書郊祀志》："東萊山，黃帝所常游"，林詞似指此事。
謙之比
林辞
安息康居，異國穹廬。非吾邦域，使伯憂戚。
注
詳《蒙》之《屯》。○穹、戚，依汲古，宋元本作同、作惑。
謙之小畜
林辞
江河淮海，天之都市。商人受福，國家富有。
注
詳《否》之《乾》。
謙之履
林辞
同本異業，樂仁尚德。東鄰慕義，來興吾國。
注
通《謙》。震為木，正反震而以三爻為本，故曰同本異葉。震為仁德、為樂、為東、為興，坤為吾、為國。○鄰，依宋元本，汲古訛林。
謙之泰
林辞
白鶴銜珠，夜室為明。懷我德音，身受光榮。
注
震為白、為鶴、為珠，兌為口，故曰銜。坤為夜、為室，震為明、為音，坤為懷、為我、為身，乾為光榮。《搜神記》："噲參行遇黔鶴，為弋人射傷，收養之，放去，一夜，雌雄各銜一明月珠來以報參"。○室，宋元作食，從汲古。為，從宋元，汲古作反。我，元本作吾，從宋本、汲古。
謙之否
林辞
踐履危難，脫厄去患。入福喜門，見吾邦君。
注
伏震為踐履，坤為患，乾在外，故脫厄去患。艮為門，乾為福喜，巽為入，坤為吾、為邦，乾為君。○福，依宋元本，汲古作臨。
謙之同人
林辞
宮商既和，聲音相隨。驪駒在門，主君以歡。
注
通《師》。震為樂，故曰宮商、曰聲音。震為隨、為馬，坤為門，震為主、為君、為歡，又震為行。驪駒，為送行之詩。
謙之大有
林辞
天地配享，六位光明。陰陽順敘，以成厥功。
注
詳《訟》之《震》。
謙之謙
林辞
王喬無病，狗頭不痛。亡跛失履，乏我徒從。
注
艮為壽，故曰王喬。王喬，古仙人。坎為病，震樂故無病。艮為狗，坎為首、為痛，震為履，坎蹇故跛。坤為我。○狗，依汲古，宋元本作苟。跛，依汲古，宋元本作破。亡疑為足之訛。震足坎蹇，故曰足跛。
謙之豫
林辞
江河淮海，天之奧府。眾利所聚，可以饒有，樂我君子。
注
詳《否》之《坤》。
謙之隨
林辞
雙鳥俱飛，欲歸稻池。徑涉萑澤，為矢所射，傷我胸臆。
注
詳《屯》之《旅》。○萑，依《屯》之《旅》校，宋元本作雚，汲古作藿，皆非。
謙之蠱
林辞
伯仲叔季，日暮寢寐。裸卧失明，喪我貝囊，銜卻道傍。
注
震為伯，大坎為仲，艮為叔季，坎為莫、為寢寐，艮為身、為裸、為卧、為明，兌昧故失明，兌毀折故曰喪。艮為貝，震為道、為囊。○伯，從汲古，宋元本作留。裸，汲古作裸，宋元本作羸，由汲古證之可見宋元本原作裸。羸裸同，故從之。明、喪、貝，從汲古，宋元本作限、虐、具，非。卻，汲古作缷，依宋元本。
謙之臨
林辞
受終文祖，承衰復起。以義自閑，雖苦無咎。
注
坤為文，伏艮為終、為祖，故受終文祖。坤為衰，震為起，坤為義、為咎，震樂故無咎。○閑，依汲古，宋元本作閉。
謙之觀
林辞
據鬥運樞，順天無憂，與樂並居。
注
詳《益》之《節》。
謙之噬嗑
林辞
周師伐紂，戰於牧野。甲子平旦，天下悅喜。
注
震為周、為伐，坎眾為師，離為惡人，故曰紂。艮為城。《尚書》註：牧野城，周武王所築。震為旦、為子，艮為甲，故曰甲子。坎為平，故曰平旦。艮為天，震為下、為樂。《周書》："武王伐紂，甲子昧爽，王朝至於商郊牧野"，林所本也。
謙之賁
林辞
十雌百雛，常與母俱。抱雞搏虎，誰敢害諸。
注
通《困》。巽為雌，兌為雛，數十故曰十雌。震為百、為子，故曰百雛。巽為母、為雞，艮為虎、為抱，故曰抱雞搏虎。○百，元本作伯，從宋本、汲古。諸，依宋元本，汲古作者，與俱不協。○巽母證。
謙之剝
林辞
桀跖並處，人民愁苦。擁兵荷糧，戰於齊魯。
注
此用《謙》象。坤為惡，故曰桀。坎為盜，故曰跖。震為人民，坎為愁苦，艮為兵，震為糧，艮手為擁，艮背為荷。震為戰，伏兌為魯，巽為齊，故曰齊魯。
謙之復
林辞
南山昊天，刺政閔身。疾悲無辜，背憎為仇。
注
詳《乾》之《臨》。
謙之無妄
林辞
百川朝海，流行不止。道雖遼遠，無不到者。
注
乾為海、為百川。震為行、為道、為遠、為至，故無不到。
謙之大畜
林辞
目不可合，憂來搖足。悚惕危懼，去其邦域。
注
大離故目不合。震為足、為搖，乾為憂、為危惕。艮為邦域，艮在外故曰去。○危，依汲古，宋元本作為。
謙之頤
林辞
鳥升鵲舉，照臨東海。尨降庭堅，為陶叔後。
注
封於英六，履福綏厚。詳《需》之《大畜》。
謙之大過
林辞
北方多棗，橘柚所聚。何囊載黍，盈我筐筥。
注
通《頤》。坤為北，艮為棗、為橘柚，正反艮故曰聚，坤亦為聚也。坤為囊，艮為何，震為黍、為載、為筐筥。
謙之坎
林辞
懸貆素飡，食非其任。失望遠民，實勞我心。
注
《詩小雅伐檀篇》："胡瞻爾庭有懸貆兮？不素餐兮？"互艮為貆，震為素、為餐，坎為食，伏巽為繩，故曰懸。艮為望，坎失，故曰失望。坎為民、為勞、為心。○貆，宋元本作狟。飡，汲古作餐，依宋元本。食非其任，言不稱職也。
謙之離
林辞
羔羊皮革，君子朝服。輔政扶德，以合萬國。
注
詳《晉》之《臨》。
謙之咸
林辞
齊魯爭言，戰於龍門。構怨致禍，三世不安。
注
詳《坤》之《大畜》。○世，依宋元本，汲古作三歲。
謙之恒
林辞
久陰霖雨，塗行泥潦。商人休止，市空無有。
注
互大坎故曰陰、曰霖雨、曰泥潦。震為大塗、為行、為商人，坎陷故休止。巽為市，兌毀故空無所有。○市空無有，依汲古，宋元本作市無所有。
謙之遯
林辞
桃雀竊脂，巢於小枝。搖動不安，為風所吹。心寒慄慄，常憂殆危。
注
艮為鳥故曰桃雀。竊脂，《詩大雅》："肇允彼桃蟲"，《傳》"桃蟲，鷦鷯也"。鷦鷯，即桃雀。《爾雅》："桑扈、竊脂，皆小鳥"，艮為小也。艮為巢、為枝，巽風進退故動搖。乾為寒、為惕，故曰慄慄、曰危殆。○巢，依宋元本，汲古作來，非。心寒，依《旅》之《晉》校。
謙之大壯
林辞
防患備災，凶禍不來，雖困無災。通《觀》。
注
坤為患、為災，艮為防，坤為凶禍，坤閉故困。○均依汲古，宋元本禍作惡，無災作無憂，多"未獲安休"四字。
謙之晉
林辞
引頸絕糧，與母異門。不見所歡，孰與共言。
注
艮為頸，震為糧，震覆坤輿閉故絕糧。坤為母、為門，艮亦為門。坤西南、艮東北，故曰異門。震為歡、為言，震覆坤閉，故不見所歡，故無與共言。○頸，依汲古，宋元本作順，非。
謙之明夷
林辞
曄喝ズ＃藏於枯里。街巷褊隘，不得自在。南北極遠，渴餒成疾。
注
坤為魚，故曰曄骸？參海，坤在外，故曰去海。坤為里、為藏，離為枯、為巷。坎為褊隘，離南坎北，坎為疾，離為渴餒。○褊，汲古作偏，從宋元本。極遠，汲古作無極，從宋元本。
謙之家人
林辞
恭寬信敏，功加四海。闢去不詳，喜來從母。
注
坎為信，巽為母，伏震為喜。
謙之睽
林辞
歲飢無年，虐政害民。乾溪驪山，秦楚結怨。
注
離虛故飢。坎為眾、為民，兌毀折故曰虐、曰害。坎為溪，離火故曰乾溪。坎為馬，伏艮為山，故曰驪山。兌西故曰秦，離南故曰楚。楚靈王死於乾溪，秦始皇葬驪山，故曰秦楚結怨。坎為怨也。
謙之蹇
林辞
右目無瞳，偏視寡明。十步之外，不知何公。
注
此用《謙》象。伏兌為右，艮離目不全故無瞳，故偏視，坎黑故寡明。坤數十，震為公、為步，正反震，故不知何公。
謙之解
林辞
蜩螗歡喜，草木嘉茂。百果蕃熾，日益庶有。
注
此用《謙》象。震為鳴，伏巽故曰蜩螗。《豳風》註：蜩，蟬也。宋曰螗。震為歡喜，《詩大雅》："如蜩如螗，如沸如羹"，箋雲：言飲酒歡呼之聲似蜩螗之鳴，茲曰歡喜，用詩意也。震為草木、為嘉茂、為百、為蕃熾。艮為果、為日。○果、庶，從汲古，宋元作菓、作多。
謙之損
林辞
常德自如，安坐無尤。幸入貴鄉，到老安榮。
注
艮止故曰常德、曰安坐。艮為鄉、為貴，坤為老，震為榮。○幸入，宋本作華萃，元本作華入，依汲古。○艮貴可解《易》。
謙之益
林辞
狡兔趯趯，良犬逐咋。雄雌爰爰，為鷹所獲。
注
震為兔、為行，互艮為大。震為逐，震口為咋、為雄，巽為雌，爰爰，行貌。艮為鷹、為獲，《詩小雅》："躍躍毚兔，遇犬獲之"，《釋文》："躍，他厯反，與趯同"，又《王風》："有兔爰爰"，《傳》："爰爰，行緩也"。○雄雌爰爰，依《未濟》之《師》校，各本作雄雉受害，非。
謙之夬
林辞
春桃生花，季女宜家。受福多年，男為邦君。
注
詳《師》之《坤》。
謙之姤
林辞
山石朽弊，消崩墮落。上下離心，君受其祟。
注
乾為山、為石，巽為朽弊、為消崩墮落。乾為君，陰消陽，故曰受祟。○消墮，從汲古，宋元本作稍墮。
謙之萃
林辞
水壞我里，東流為海。龜鳧歡嘩，不睹我家。
注
詳《泰》之《兌》。
謙之升
林辞
七竅龍身，造易八元。法天則地，順時施恩，富貴長存。
注
元本註：聖人心有七竅，伏羲蛇身。《左傳》："高辛氏有才子八人，天下謂之八元"，互兌為穴、為竅，數七，故曰七竅。震為龍，坤為身，故曰龍身。坤數八，又為地，伏乾為天，故曰法天則地。震為時，坤順，故曰順時。伏乾為富貴。翟雲升謂伏義龍身，八元即八卦。○易，汲古作化，施恩作施行，均從宋元本。
謙之困
林辞
四夷慕德，來興我國。文君陟降，同受福德。
注
坎為夷，伏震，卦數四，故曰四夷。坎為慕，伏艮為國。震為君，互離故曰文君。正反震，故曰陟降、曰福德。○同福，依宋元本，汲古作合其，《詩大雅》："文王陟降"，文君即文王。
謙之井
林辞
華首山頭，仙道所游。利以居止，長無咎憂。
注
伏艮為山，坎為首，兌為華，故曰華首。艮為壽，故曰仙道。伏震為游，巽為利、為長，艮為居止，坎為憂。
謙之革
林辞
鸇鳩徙巢，西至平州。遭逢雷雹，損我葦蘆。家室饑寒，思吾故初。
注
通《蒙》。艮為鸇鳩、為巢，震行，故曰徙巢。坎為平、為西、為冰雹，震為雷、為葦蘆，兌毀坤我，艮為家室，坤為饑寒。○損，從汲古，宋元本作闢。
謙之鼎
林辞
狗無前足，陰謀叛北，為身害賊。詳《小畜》之《明夷》。
注
艮為狗，初二半艮，無初爻，故無前足。震為足，震伏亦無。○北，依汲古，宋元本作背。《說文》："背，乖也"。二人相背，《史記魯仲連傳》："士無反北之心"，背乃妄人所改。
謙之震
林辞
陽孤亢極，多所恨惑。車傾蓋亡，身常驚惶。乃得其願，雌雄相從。
注
詳《乾》之《屯》。○從，依宋元本，汲古作存，乃音訛。
謙之艮
林辞
空槽註器，豚彘不到。張弓祝雞，雄鳩飛去。
注
鳩皆作父，依《師》之《旅》校。祝，呼也。
謙之漸
林辞
長夜短日，陰為陽賊。萬物空枯，藏於北陸。
注
巽為長，坎為夜，離日坎隱，故短日。坎為賊，北方陰，離日為陽，陽為坎陰所蔽，故曰陰為陽賊。巽為草莽、為萬物，離虛故空枯。坎為藏、為北，艮為道，故曰北陸。冬日行北陸。
謙之歸妹
林辞
爪牙之士，怨毒祈父。轉憂於已，傷不及母。
注
兌為爪牙，震為士、為父，故曰祈父。坎為怨毒、為憂，巽為母，巽伏，故傷不及母。《詩小雅祈父》："予王之爪牙，胡轉於予恤，有母之屍饔"。祈父，司馬也，言司馬令我久役，移憂於已，不及事母，令母主爨也。林全說詩意。○震父巽母證。
謙之豐
林辞
拜跪請兔，不得臭腐。俛眉銜指，低頭北去。
注
伏艮為拜跪，震為兔，震言，故請兔。巽為臭腐，巽伏故不得。艮為眉，坎陷，故俛眉。艮為指，兌口，故銜指。坎為首、為低、為北。多用伏象。○俛，從汲古，宋元本訛輓。眉，依宋元本，汲古作首。低頭，依宋元本，汲古作不得。
謙之旅
林辞
有莘季女，為夏妃後。貴夫壽子，母字四海。
注
巽為草莽、為莘，兌為季女，離為夏，艮貴艮壽，震夫震子，巽為母，兌為海，震卦數四，故曰四海。○夏，從宋元，汲古作王。○巽母可解《易》。
謙之巽
林辞
季姬躊躇，待孟城隅。終日至暮，不見齊侯。
注
詳《同人》之《隨》。○季姬、暮，從宋元本，汲古作薑、作旦，非。
謙之兌
林辞
邯鄲反言，父兄生患。涉叔憂恨，卒死不還。
注
詳《坤》之《睽》。叔，從宋元本，汲古作此，非。叔，吳廣字也。憂恨，從汲古，宋元作援殂。卒，從汲古，宋元作一。
謙之渙
林辞
逐鹿山巔，利去我西。維邪南北，所求不得。
注
艮為鹿、為山、為巔，震為逐，巽為利，坎為西，震為言，故曰維邪。維邪，呼聲。震為南，坎為北，艮為求。○所求不得，依汲古，宋元作利無不得。
謙之節
林辞
穿鼻系株，為虎所拘。王母祝福，禍不成災，突然自來。
注
艮為鼻，坎為穿，伏巽為系，震為株，言既穿其鼻又繫於木也。艮為虎、為拘，震為王，伏巽為母，故曰王母。震為福、為祝，坎為禍、為災。○株，汲古作珠，依宋元本。福，依汲古，宋元本訛榴。
謙之中孚
林辞
虎豹熊羆，游戲山谷。君子仁賢，皆得所欲。
注
艮為虎豹熊羆、為山谷。《易井九二》"井谷射鮒"，以伏艮為谷也。震為游，艮為君子、為仁賢。○皆，汲古作亦，從宋元本。
謙之小過
林辞
梅李冬實，國多盜賊。擾亂並作，王不得制。
注
詳《屯》之《師》。此以正反巽為盜賊，故曰多。
謙之既濟
林辞
望幸不到，文章未就。王子逐兔，犬踦不得。
注
此用《謙》象。艮為望，坤為文章，震為王、為子、為逐、為兔，艮為犬，坎為踦。○王子，依宋元本，汲古作三。
謙之未濟
林辞
千柱百梁，終不傾僵。仁智輔聖，周宗寧康。
注
此用《謙》象。坤為千、百，艮為柱，坎為極、為梁，震仁，坎智，坎聖，震為周。