旅
旅
旅之乾
林辞
寄生無根，如過浮雲。立本不固，斯須落去，更為枯樹。
注
詳《小畜》之《蠱》。此用旅象。以艮為寄生，象形，艮下陰，故無根。坎為雲，互巽為枯。
旅之坤
林辞
人無足法，緩除牛出。雄走羊驚，陽不制陰，男失其家。
注
前四句從《既濟》之《屯》，下二句從《觀》之《臨》，各本原作人無定法，緩降牛出。蛇雄走趨，陽不制陰，宜其家困，非。解詳《觀》之《臨》。
旅之屯
林辞
眾鳥所翔，中有大怪。九身無頭，魂驚魄去，不可以居。
注
詳《漸》之《蒙》。翔，宋元本作聚，依汲古。
旅之蒙
林辞
封豕溝瀆，灌潰國邑。火宿口中，民多病疾。
注
《史記天官書》奎曰封豕，為溝瀆。正義曰：奎一名天豕，亦曰豕封，主溝瀆，故曰灌潰國邑。坎為豕、為溝瀆，坤為國邑。火，熒惑也。箕為口舌，火宿口中，言熒惑守箕也。艮為火，震為口，艮止，故曰火宿口中。坤為民、坎為疾病。又案：艮為星，故林辭多即星言。
旅之需
林辞
奮翅鼓翼，翱翔外國。逍遙徙倚，來歸溫室。
注
詳《損》之《觀》。
旅之訟
林辞
秋蠶不成，冬種不生。殷王逆理，棄其寵榮。
注
巽為蠶，旅互兌為秋，兌毀，故不成。坎為冬、為種，震為生，震伏，故不生。震為王、為子，故曰殷王。殷，子姓也。伏坤為理、為逆，震為榮，震伏，故曰棄。○榮，汲古作名，依宋元本。
旅之師
林辞
衛侯東游，惑於少姬。忘我考妣，久迷不來。
注
詳《乾》之《升》。忘，汲古作亡，依宋元本。此林屢見而事不見於左傳，疑邶風日居月諸之詩，齊詩家說如此。
旅之比
林辞
烏合卒會，與惡相得。鴟鴞相酬，為心所賊。
注
艮為烏、為鴟鴞，坤坎皆為聚，故曰會合。坤為惡，坎為心、為賊。○首句元本作鳥合卒會，汲古作鳥會雀合，茲依宋本。
旅之小畜
林辞
眵雞無距，與鵲格鬬。翅折目盲，為鳩所傷。
注
巽為雞，兌半離，故曰眵。《說文》目眥傷也。震伏，故曰無距。伏震為鵲、為鬬，為翅，坎為折，故曰翅折。離為目，兌半離，《易》曰眇，故此曰目盲。離為鳩，兌毀故傷。○鵲，汲古作雀，依宋元本。眵，各本皆作鳴，鳩作仇，今依《乾》之《遯》校。
旅之履
林辞
木內生蠧，上下相賊，禍亂我國。
注
巽為木、為蠧、為賊，天上兌下，正反巽，故上下相賊。離為亂，伏坤為國。
旅之泰
林辞
延陵適魯，觀樂太史。車轔白顛，知秦興起。卒兼其國，一統為主。
注
詳《大畜》之《離》。其為六之形訛字，各本六往往訛其。
旅之否
林辞
輔相之好，無有休息。時行雲集，所在遇福。
注
艮為時，坤為雲、為集，乾為福。
旅之同人
林辞
床傾簀折，屋漏垣缺，季姬不愜。
注
巽為床簀，巽隕，故傾折。巽為垣墉，伏坎為室、為屋，巽下缺，故曰漏。伏震為姬，易林本大過，每以巽為少，故曰季姬。
旅之大有
林辞
東入海口，循流北走。一高一下，五邑無主。七日六夜，死於水浦。
注
詳《睽》之《蹇》。
旅之謙
林辞
群虎入邑，求索肉食。大人守御，君不失國。
注
正反艮，故曰群虎。伏巽為入，坤為邑，艮為求，坎為肉，故曰求索肉食。伏乾為大人。艮為守御、為國，震為君，故曰君不失國。○虎，宋元本訛需，依汲古。不失，汲古作失其，依宋元本。
旅之豫
林辞
四亂不安，東西為患。退身止足，無出邦域。乃得完全，賴其生福。
注
詳《大有》之《睽》。止，汲古作山，依宋元本。
旅之隨
林辞
叔肸抱冤，祁子自邑。乘遽解患，羊舌以免，賴其生全。
注
詳《蹇》之《乾》。
旅之蠱
林辞
延頸望酒，不入我口。深目自苦，利得無有。
注
詳《訟》之《益》。
旅之臨
林辞
仁政之德，參參日息。成都就邑，人受厥福。
注
震為仁德，坤為都邑。參參，多貌。朿晳《補亡詩》參參其稼，宋本作恭恭，依汲古。《史記》舜陶河濱三年，成都邑。
旅之觀
林辞
牽頭系尾，屈折幾死。周世無人，不知所歸。
注
詳《升》之《大畜》。周，汲古作雕，人作仁，依宋元本。
旅之噬嗑
林辞
教羊逐兔，使魚捕鼠。任非其人，費日無功。
注
詳《需》之《噬嗑》。捕鼠，宋元本作相捕，依汲古。
旅之賁
林辞
生角有尾，張孽制家。排羊逐狐，張氏易公，憂禍復凶。
注
震為生，艮為角、為尾、為家，坎為孽，與震連，故曰張孽。《左傳昭十年》蘊利生孽，註：孽，妖害也。震為羊，艮為狐。震為張、為公，上艮為反震，故曰易公。坎為憂禍、為凶，生疑為牛之訛。
旅之剝
林辞
去安就危，墜陷井池，破我玉螭。
注
坤為安，孤陽在坤上，故曰去安就危。坤為淵，故曰井池。震為玉、為螭，上卦震覆，故曰破我玉螭。○螭，丁本作蝺，失韻，依宋元、汲古本。
旅之復
林辞
茹芝餌黃，塗飲玉英。與神通流，長無憂凶。
注
震為芝、為玄黃，震食，故曰茹、曰餌。黃，黃精也，二者皆延年益壽之草。震為大塗、為玉、為萌芽，故曰玉英。震為神，坤為憂凶。
旅之無妄
林辞
體重難飛，未能越關，不離室垣。
注
詳《震》之《鼎》。宋元本無末句，依汲古。
旅之大畜
林辞
巢成樹折，傷我彞器。伯踒叔跌，亡羊乃追。
注
艮為巢、為成，震木，兌毀，故曰樹折。震為器，艮虎，故曰彞器。《書》宗彞《釋文》引鄭雲彞，虎也。兌毀，故傷。震為伯，艮為叔，兌折，故曰跌。兌為羊，震往，故曰亡羊、曰追。
旅之頤
林辞
六人俱行，各貴其囊。黃鶴失珠，無以為明。
注
詳《賁》之《噬嗑》。
旅之大過
林辞
播梅折枝，與母分離，絕不相知。
注
詳《大有》之《坤》。播，種也。宋元本作蟠，依汲古。梅折枝，汲古作枝遷岐，依宋元本。
旅之坎
林辞
迎福開戶，喜隨我後。曹伯愷悌，為宋國主。
注
中爻震為福，艮為戶，震為開，故曰迎福開戶。震為喜、為後、為伯、為主，艮為宋、為國。元本舊註宋以曹師殺公子游，立桓公，依此註則國字似為立字方適。
旅之離
林辞
既痴且狂，兩目又盲。箕踞喑啞，名為無中。
注
巽進退不果，故曰痴狂。中互大坎，坎黑，故曰目盲。伏震為箕，兌為喑啞。○箕，宋元本作踑，《集韻》踑，長踞也。茲依汲古。中，汲古作用，喑啞作坐喑，依宋元本。
旅之咸
林辞
金梁鐵柱，千年牢固。完全不腐，聖人安處。
注
乾為金鐵，艮為梁柱，乾為千年，艮堅，故曰牢固。互巽為腐，乾為聖人，艮止，故曰安處。
旅之恒
林辞
裹糗荷糧，與跖相逢。欲飛不得，為罔所獲。
注
巽為糗糧，艮為荷。巽為盜賊，故曰與跖相逢。震為飛，坤為網罟。○罔，宋本作網，依元本。
旅之遯
林辞
彭生為豕，暴龍作災。盜堯衣裳，聚跖荷兵。青禽照夜，三旦夷亡。
注
首句依《比》之《蒙》校，各本多作彭名為矢，或彭生為妖。
旅之大壯
林辞
獨夫老婦，不能生子。鰥寡居處。
注
震為夫，兌為老婦，震為子，兌折，故不能生子。伏巽為寡，故曰獨夫。伏艮為鰥。○獨，汲古訛褐，依宋元本。
旅之晉
林辞
鷦鷯竊脂，巢於小枝。搖動不安，為風所吹。心寒慄慄，常憂殆危。
注
慄慄，依《謙》之《遯》，各本多作飄搖。
旅之明夷
林辞
素車木馬，不任負重。王子出征，憂危為咎。
注
震為白，坤為車，故曰素車。震為木、為馬，坤為重，下互坎，坎險，故不任負重。震為王子、為出征，坎為憂危。○馬，汲古作輿，危作疑，均依宋元本。
旅之家人
林辞
土陷四維，安平不危。利以居止，保有玉女。
注
未詳。
旅之睽
林辞
負牛上山，力劣行難。烈風雨雪，遮遏我前，中道復還。
注
詳《訟》之《剝》。
旅之蹇
林辞
金城鐵郭，上下同力。政平民親，寇不敢賊。
注
艮為金鐵、為城郭，坎為平、為賊寇、為民。
旅之解
林辞
清潔淵塞，為人所言。證訊詰情，繫於枳溫。甘裳聽斷，昭然蒙恩。
注
詳《師》之《蠱》。
旅之損
林辞
皋陶聽理，岐伯悅喜。西登華首，東歸無咎。
注
艮為山、為火，故曰皋陶。舜時士官，故曰聽理。兌為耳、為聽，坤為理也。震為伯，艮山，故曰岐伯。《本草經》黃帝問岐伯，《漢書人物表》上古之時，有岐伯，中古有扁鵲，蓋與黃帝創製醫葯者。兌為西，艮山，故曰華首。震為東、為歸，華，華山；首，雷首山，在蒲阪。
旅之益
林辞
低頭竊視，有所畏避。行作不利，酒酸魚敗，眾莫貪嗜。
注
詳《鼎》之《解》。不，宋元本作未，依汲古。眾，宋本作重，依元本、汲古。
旅之夬
林辞
十雞百雛，常與母俱。抱雞捕虎，誰肯為侶。
注
此用旅象。旅互巽為雞，兌數十，故曰十雞。伏震為雛、為百，故曰百雛。巽為母，故曰常與母俱。艮為虎、為抱、為捕，巽為寡，故曰無侶。
旅之姤
林辞
高阜山陵，陂陁顛崩。為國妖祥，元後以薨。
注
《左傳僖十四年》沙麓崩，晉卜偃曰：期年將有大咎，國幾亡，次年，惠公被執；又九年懷公殺於高梁。姤通復。艮為山陵，初至三艮覆，故曰顛崩。坤為國、為妖祥、為喪，故曰薨。震長，故曰元。震為君，故曰元後。○陂，汲古作峻，依宋元本。又《國語》岐山崩，三川竭，幽王亡。
旅之萃
林辞
六鷁退飛，為襄敗祥。陳師合戰，左股夷傷。遂以崩薨，霸功不成。
注
詳《蹇》之《蠱》。
旅之升
林辞
異國殊俗，情不相得。金木為仇，百賊擅殺。
注
末句依《夬》之《比》校，宋元本作百戰檀谷，汲古作酋賊擅役。
旅之困
林辞
鴉噪庭中，以戎災凶。重門擊柝，備憂暴客。
注
詳《大過》之《渙》。《左傳襄十三年》有鳥呌於宋太廟，曰嘻嘻出出，後果災。
旅之井
林辞
慈母念子，享賜得士。蠻夷來服，以安王室，側陋逢時。
注
巽為母，巽順，故曰慈母。坎為念，伏震為子，故曰念子。兌為享，伏震為土、為王，艮為室、為時，坎為側陋。○念，各本皆作赤。第三句皆作獲夷服除，茲依《漸》之《咸》校。士，宋元本作土，依汲古。室，宋本、汲古作家，茲依元本。
旅之革
林辞
遷延惡人，使德不通。炎旱為殃，年谷大傷。
注
遷延，依《坤》之《大有》校，宋元本作剗跡，汲古作跡造。殃，宋元本作災，不協，依汲古。
旅之鼎
林辞
躬履孔德，以待朿帛。文君燎獵，呂尚獲福。號稱太師，封建齊國。
注
通《屯》。坤為躬，震為履、為德、為孔。孔，大也。本卦巽為帛，離為文，乾為君。文君，文王也。震為獵，艮火，故曰燎獵，言文王出獵，遇呂尚也。乾為福、為師，巽齊坤國，故曰封建齊國。○第二句汲古作以帶朿帶。
旅之震
林辞
徵將止惡，鼓鞞除賊。慶仲奔莒，子般獲福。
注
震為徵、為鼓鞞。坎為邪、為惡、為賊，《月令》仲夏命樂師修鞀鞞鼓。坎為仲，震喜，故曰慶仲。互艮為邑，震往，故曰奔莒。按：《左傳莊三十二年》共仲使圉人犖賊子般於黨氏，共仲即慶父，閔二年奔莒，茲雲獲福，於事正反，疑福為逼之訛字，抑如丁宴說般為谷之訛。谷，共仲孫，文十年魯人立之，所謂谷也，豐下必有後於魯國也。般谷形近，疑要丁說是也。
旅之艮
林辞
良夫淑女，配合相保。多孫眾子，歡樂長久。
注
艮為夫，伏兌為女，震為善，故曰良夫淑女。坎為合，艮為保，艮兌為夫婦，故曰配合相保。艮為孫，震為子，坎眾，故曰多孫眾子。震樂，艮久。○眾，汲古作壽，依宋元本。
旅之漸
林辞
蜲蛇四牡，思念父母。王事靡盬，不得安處。
注
漸上巽，巽為蛇，伏震為馬，卦數四，故曰蜲蛇四牡。坎為思念，震父巽母，震為王，巽隕落，故曰王事靡盬。盬，惡也。《前漢息夫躬傳》器用盬惡。艮為安，坎險，故曰不得安處。按：林詞皆《詩小雅》語。○蜲蛇，汲古作逶迤，依宋元本。牡，宋本訛壯，依元本、汲古。得，元本作我，依宋本。
旅之歸妹
林辞
水壞我里，東流為海。龜鳧歡囂，不得安居。
注
詳《泰》之《兌》。龜鳧，汲古作龜鼉，宋元本作鳧龜，依《泰》之《兌》校。
旅之豐
林辞
朿帛戔戔，賻我孟宣。徵召送君，變號易字。
注
巽為帛，伏艮為手，故曰朿帛戔戔。馬雲委積貌，《子夏傳》作殘，茲曰賻我孟宣，是焦義與馬同也。伏震為孟、為宣、為君。事實未詳。○第四句汲古作處號易子，依宋元本。
旅之旅
林辞
羅網四張，鳥無所翔。征伐窮極，饑渴不食。
注
詳《革》之《泰》。
旅之巽
林辞
乾行天德，覆贍六合。嘔喣成熟，使我福德。
注
二五皆陽，故曰乾行天德。覆贍六合者，言乾天覆徧六合也。贍，《說文》給也，《玉篇》周也。伏坎為合，數六，故曰六合。嘔喣，猶吹噓養育也。兌口，故曰嘔喣。伏艮為成、為我，伏震為福德。○覆贍，局本作履贍，象亦合，茲依宋元、汲古本。喣，元本作呴，依宋本、汲古。嘔喣，音歐詡。
旅之兌
林辞
秦晉大國，更相剋賊。獲惠質圉，鄭被其咎。
注
兌西為秦，伏震為晉，艮為國，互巽為賊，兌毀折，三至上正反兌巽，故曰更相剋賊。伏震為德惠，艮為圉守也。《詩大雅》孔棘我圉，《左傳》亦聊以固吾圉。惠，晉惠公，僖十五年為秦所獲，後秦放惠公歸，以子圉質於秦。伏艮，故曰獲、曰質。伏坎為鄭，慶鄭也，慶鄭以惠公違諫，不救惠公，及被釋，殺慶鄭而後入。○首句汲古作秦並六國，非，依宋元本。
旅之渙
林辞
晦昧昏冥，君無紀綱。甲午成亂，簡公喪亡。
注
坎隱伏，故曰晦冥。震為君，巽為繩、為紀綱，艮為時、為甲，納丙，故曰甲午。春秋哀十四年甲午，齊陳恆弒其君王於舒州。壬，簡公名也。陳恆，陳成子也。甲午成亂者，言成子作亂，弒簡公也。震為簡、為公，巽隕，故喪亡。冥，宋元本作明，依汲古。午，元本、汲古作子，依丁本。
旅之節
林辞
三足無頭，莫知所之。心狂睛傷，莫使為明，不見日光。
注
詳《小畜》之《復》。日，宋元本作月，非，依汲古。睛，汲古作精，依宋元本。兌半離，故曰睛傷。
旅之中孚
林辞
長夜短日，陰為陽賊。萬物空枯，藏於北陸。
注
詳《謙》之《漸》。
旅之小過
林辞
依宵夜游，與君相遭。除煩解惑，使我無憂。
注
詳《歸妹》之《大有》。依《小過》之《否》作衣，《說文》衣，依也，義同。
旅之既濟
林辞
逐鹿南山，利入我門。陰陽和調，國無災殘。
注
長子出游，須其仁君。此皆用半象。陰陽和調，謂陰陽爻相等而當位也。
旅之未濟
林辞
請騁左耳，嗇不我與，驅我父母。
注
未詳。騁，宋元本作冀，與驅作驅與，均依汲古。左，汲古作作，依宋元本。按：《周禮夏官大司馬》，大獸公之，小獸私之，獲者取左耳以計功，然曰騁則左耳或為綠耳。