漸
漸
漸之乾
林辞
旦種谷豆，暮成藿羹。心之所願，志快意愜。
注
詳前。以其為乾卦，故再釋之，此用漸象。伏震為旦，巽為谷豆、為藜藿，坎為暮、為羹。旦種暮食，言其速也。坎為心志，兌悅，故曰快、曰愜。○谷，宋元本作菽，菽，亦豆也，故從汲古。
漸之坤
林辞
牡飛門啟，憂患大解，不為身禍。
注
坎為牡，艮為門，漸變，坤中虛，故曰牡飛門啟。坎為憂患，變坤，故曰憂患大解。坤為身、為禍，風散，故不為身禍。
漸之屯
林辞
東山西山，各自止安。雖相登望，竟未同堂。
注
詳《姤》之《坤》。艮山，震東，坎西，艮為止、為望、為堂，震為登。
漸之蒙
林辞
眾鳥所翔，中有大怪。九身無頭，魂驚魄去，不可以居。
注
詳《否》之《同人》。丁雲：郭璞《江賦》奇鶬九頭，《御覽》：《典略》雲：齊園有九頭鳥，赤色，似鴨，九頭皆鳴，又引《嶺表錄異》雲：鬼車入人家煉人魂氣。又《酉陽雜俎》亦雲鬼車十首，後為犬爵落一首。
漸之需
林辞
交侵如亂，民無聊賴。追戎濟西，敵人破陣。
注
通《晉》。坤為亂、為民，坤喪，故民無聊賴。坤為戎，坎為西，坎水，故曰濟西。坎為破，坤為師，故曰破陣。《左傳莊十八年》追戎於濟西，不言其來，諱之也。○戎，汲古訛我，敵人破陣作狄人便殫，均依宋元本。
漸之訟
林辞
麟鳳所翔，國無咎殃。賈市十倍，復歸惠鄉。
注
互離為文，故曰麟鳳。伏坤為國，巽為賈市、為倍，坤數十，故曰賈市十倍。坤為鄉，震為歸、為惠。
漸之師
林辞
鑿井求玉，非卞氏寶。身困名辱，勞無所得。
注
互震為寶玉，坎為井、為困辱、為勞，坤為身，艮為名，二四艮覆，故曰名辱。○寶。宋元本作室。汲古作宅，依局本。
漸之比
林辞
文山鴻豹，肥腯多脂。王孫獲願，載福巍巍。
注
陸佃《埤雅》引郭璞曰鴻似雁，無後趾，毛有釣文，亦名鴻豹。易林文山鴻豹謂此也。坤為文，艮為山、為鴻、為豹，故曰文山鴻豹。伏乾為肥，坎為膏、為脂，艮為孫，伏乾，故曰王孫。艮山形長，故曰巍巍。
漸之小畜
林辞
周成之隆，刑措除凶。太宰費石，君子作人。
注
通《豫》。震為周，艮為成，坎為刑法，坤為凶，艮止，故曰刑措除凶。艮為官、為石，故曰太宰費石。按：《左傳莊八年》反誅屨於徒人費，鞭之見血出，遇賊於門，袒而示之臂，請先入，伏公而出，鬬死於門中，石之紛如死於階下。費石皆忠於襄公者，故下曰作人。艮為君子。○石，汲古作佑，依宋元本。
漸之履
林辞
圭璧琮璋，執贄見王。百裡寧戚，應聘齊秦。
注
詳《需》之《井》。○璋，宋元本作璜。
漸之泰
林辞
穿空漏徹，破壞殘缺。陶弗能冶，瓦甓不鑿。
注
伏巽為空漏，兌為破缺，伏艮為火，故曰陶冶破缺，故不能陶冶。艮為瓦甓，坤虛，故不必鑿。
漸之否
林辞
鴻飛遵陸，公出不復，伯氏客宿。
注
詳《損》之《蹇》。
漸之同人
林辞
蝦蟇群聚，從天請雨，雲雷運集，應其願所。
注
詳《大過》之《升》。末句汲古作"應時輙下，得其所願"，依宋元本。又運汲古作連，亦非。
漸之大有
林辞
老弱無子，不能自理。為民所憂，終不離咎。管子治國，侯伯賓服。乘輿八百，尊我桓德。
注
通《比》。坤為老弱，三至五震覆，故曰無子。坤為民、為咎，坎為憂，艮為終。離，同罹。後四句與上文意不屬，定為崔篆虞翻等林辭所竄人者。○桓，元本訛恆，依宋本、汲古。
漸之謙
林辞
播梅折枝，與母別離，絕不相知。
注
詳《訟》之《謙》。播，種也，言折枝種於他處。與母別離者，言此枝與母樹分離也。震為梅、為枝、為耕種，坤為母，丁宴釋文引《說苑》執一枝梅事為解，皆由播訛為蟠之誤也。○播，各本皆作蟠，依《訟》之《謙》校。
漸之豫
林辞
盛中不絕，衰老復拙。盈滿減虧，瘯腯肥。鄭昭失國，重耳興起。
注
震為盛，坎為中，坤為老、為減虧，艮為節，故曰瘯、曰肥腯。坎為鄭，艮為光明，故曰鄭昭。坎為失，坤為國，故曰失國。坎為耳，坤為重，震起，故曰重耳興起。○瘯，元本作痴，依宋本、汲古。《左傳桓六年》謂其不疾瘯蠡也。註：瘯蠡，疥癬，蠡不從病即瘰字。
漸之隨
林辞
聞虎入邑，必欲逃匿。走據陽德，不見霍叔，終無憂慝。
注
艮為邑、為虎，巽為入，兌為聞，故曰聞虎入邑。《戰國策》夫市無虎明矣，然而三人言而成市虎。巽為隱伏，故曰逃匿。震為走，艮納丙為山陽，故曰走據陽德。艮為叔、為山，故曰霍叔。巽伏，故不見。艮為終，丁宴所釋至為牽強，不可從，闕疑可也。○心，宋元本作必，走作無，陽作易，均依汲古。霍叔，元本作藿菽，依宋元本、汲古。終，汲古作絕，依宋元本。易林以兌為耳，故為聞。
漸之蠱
林辞
隨時逐便，不失利門。多獲得福，富於封君。
注
艮為時，震為逐，巽為利，艮為門，故曰利門。震為福、為君。
漸之臨
林辞
禹作神鼎，伯益銜指。斧斤既折，憧立獨坐。賈市不讎，枯槁為禍。
注
詳《小畜》之《益》。憧，宋元本作撞，依汲古。坐，各本皆作倚，依《小畜》之《益》校。市，宋元本作萬，依汲古。讎，宋本、汲古皆作售，依元本。
漸之觀
林辞
春鴻飛東，以馬貨金。利得十倍，重載歸鄉。
注
詳《比》之《中孚》。
漸之噬嗑
林辞
金齒鐵牙，壽考宜家。年歲有餘，貪利者得。雖憂無咎。
注
艮為金鐵、為壽考，伏兌為齒牙，震為年歲、為有餘。伏巽為利，坎為憂，震解，故無咎也。○餘，宋元本作儲，依汲古。
漸之賁
林辞
膏澤沐浴，洗去污辱。振除災咎，更與福處。
注
互坎故曰膏沐、曰洗去污辱。離為災，震為福。
漸之剝
林辞
履階登墀，高升峻巍。福祿洋溢，依天之威。
注
坤形似階墀，而一陽在上，故曰履階登墀，高升峻巍。伏乾為福祿、為天，坤水，故曰洋溢。○升，宋元本作登，依汲古。
漸之復
林辞
坤厚地德，庶物蕃息。平康正直，以綏大福。
注
坤為庶物，震為生，故曰蕃息。坤為平、為直，震為福。
漸之無妄
林辞
絕域異路，多所畏避。使我驚惶，思吾故處。
注
伏升。坤為域，兌決，故曰絕域。震為大塗，巽為歧，故曰異路。巽伏，乾惕，故曰畏避。坤為我，震為驚。○惶，宋元本作懼，依汲古。
漸之大畜
林辞
襁褓孩幼，冠帶成家。出門如賓，父母何憂。
注
詳《遯》之《恆》。茲取象旁通萃。
漸之頤
林辞
一尋百節，綢繆相結。其指詰屈，不能解脫。
注
八尺曰尋，坤卦數八，故曰一尋。艮多節，坤為百，故曰一尋百節。伏巽為結，艮為指，震為解脫，下卦艮反，故曰其指詰屈。○屈，元本作詘，依汲古。
漸之大過
林辞
鷹鸇獵食，雉兔困極。逃頭見尾，為人所賊。
注
通《頤》。艮為鷹鸇，震為食，坤文為雉，震為兔，正反艮故曰困極。艮為頭，在上，故曰逃。而下為覆艮，艮為尾，故曰見尾。本卦兌為見，巽為賊，震為人，坤殺，故曰為人所賊。賊，害也。○人，宋元本作害，非，依汲古。
漸之坎
林辞
危坐至暮，請求不得。膏澤不降，政戾民忒。
注
忒，宋元本、汲古作惑，依局本。民，汲古作弗，非，依宋元本。艮為坐、為請求，坎為暮，坎失，故不得。坎為膏澤，艮止，故不降。坤為政、為民，坎折坤，故政戾民忒。
漸之離
林辞
剛柔相呼，二姓為家。霜降既同，惠我以仁。
注
詳《家人》之《損》。
漸之咸
林辞
慈母念子，饗賜得士。蠻夷來服，國人歡喜。
注
伏損。坤為慈，母為思念，震為子、為士。兌時，故曰饗。坤為夷狄、為國，震為人、為喜。
漸之恒
林辞
良夫孔姬，脅悝登臺。柴季不扶，衛輒走逃。
注
詳《損》之《恆》。
漸之遯
林辞
子長忠直，李陵為賊。禍及無嗣，司馬失福。
注
互巽為長、為直、為桃李，艮山，故曰李陵。巽為賊，巽下斷，故曰無嗣。乾為馬、為福，陰消陽，故曰司馬失福，謂司馬子長因救李陵，而被腐刑也。○李陵，宋本作李氏，汲古作季氏，依元本。
漸之大壯
林辞
節度之德，不涉亂國。雖昧無光，後大受慶。
注
伏艮為節。坤為亂、為國，坤伏，故曰不涉亂國。坤為黑，故曰昧、曰無光。震為後，乾為大。
漸之晉
林辞
驅羊南行，與禍相逢。狼驚我馬，虎盜我子，悲恨自咎。
注
伏兌為羊，離為南，中爻坎，故曰與禍相逢。艮為虎狼，坎為馬、為盜，震為子，二至四震覆，故子為虎盜。坎為悲恨。
漸之明夷
林辞
尼父孔丘，善釣鯉魚。羅網一舉，獲利萬頭，富我家居。
注
網，宋元作鉤，依汲古。○震為陵、為父、為孔、為丘，故曰尼父孔丘。坤為魚，離為羅網，坤為利、為萬，坎為首，故曰獲利萬頭。坎為室家，坤為富。
漸之家人
林辞
本根不固，華葉落去，更為孤嫗。本，宋元本訛大。
注
○巽為枯，下斷，故曰本根不固。伏震為華葉，巽隕落，故曰華葉落去。巽為寡、為婦，故曰孤嫗。
漸之睽
林辞
設罟捕魚，反得屠諸。員困竭忠，伍氏夷誅。
注
此用《漸》象。互離為罔罟，巽為魚，艮手為捕，故曰設罟捕魚。坎為匕、為刺，故曰屠諸，言得屠者專諸也。坎為弓、為員、為忠，坎數五，巽顛隕，故曰伍氏夷誅，謂伍員也。《左傳》伍員進專諸於吳公子光，《吳越春秋》專諸曰：王何好，光曰：好魚炙，專諸乃去，從太湖學魚炙。○屠，汲古訛居，今依宋元本。
漸之蹇
林辞
敏捷亟疾，如猿集木。彤弓雖調，終不能獲。
注
水流動故曰敏捷亟疾。艮為猿、為木，坎為集，故曰如猿集木。坎為弓、為赤，故曰彤弓。艮為終。
漸之解
林辞
冠帶南行，與福相期。邀於嘉國，拜位逢時。
注
此用《漸》象。位，汲古作為，音訛字，依宋本。行，宋元作游，漸艮為冠，巽為帶。互離，故曰南行。震為福、為嘉，艮為國、為拜、為時。
漸之損
林辞
年豐歲熟，政仁民樂，祿入獲福。坤為年歲、為多，故曰豐熟。
注
坤為政、為民，震為仁、為樂、為福祿。
漸之益
林辞
築闕石顛，立基泉源。疾病不安，老孤無鄰。
注
詳《艮》之《復》。泉，汲古作水，依宋元本。
漸之夬
林辞
逐狐東山，水遏我前。深不可涉，失利後還。
注
詳《蒙》之《蠱》。
漸之姤
林辞
麟子鳳雛，生長嘉國。和氣所居，康樂溫仁，邦多聖人。
注
伏坤為麟鳳，震為子、為雛、為生長。坤為國、為邦，震為樂、為仁，乾為聖人。
漸之萃
林辞
西行求玉，冀得瑜璞。反得凶惡，使我驚惑。
注
兌為西，伏震為瑜璞、為玉，艮為求，故曰西行求玉。坤為凶惡、為憂惑。○瑜，汲古作卞，依宋元本。
漸之升
林辞
心狂老悖，視聽聾盲。正命無常，下民多孽。
注
坤為心、為老悖，易以兌為眇，二至四互兌，故曰視盲。初至四互大坎，故曰聽聾。巽為命，巽進退不果，故曰無常。坤為民、為孽、為下、為多。
漸之困
林辞
南國少子，材略美好。求我長女，賤薄不與。反得醜惡，後乃大悔。
注
詳《比》之《漸》。此亦用漸象。
漸之井
林辞
逶迤高原，家伯妄施，亂其五官。
注
伏艮為高原。伏震為伯，艮為家，故曰家伯。家伯，幽王臣助王為虐者也，《詩小雅》家伯冡宰是也。離為亂，艮為官，互坎，卦數五，故曰五官。
漸之革
林辞
謝恩拜德，東歸吾國，歡樂有福。
注
震為恩德，艮為拜、為國，震為東、為反，故曰東歸吾國。震為樂、為福。全用旁通象。
漸之鼎
林辞
雞鳴同興，思配無家。執佩持鳧，無所致之。
注
巽為雞、為鳴，伏震為興。艮為家，艮伏，故曰無家。艮為執持、為鳧，震為玉，故曰佩。坤虛，故曰無所致之。《詩鄭風》女曰雞鳴，士曰昧旦；將翔將翔，弋鳧與雁，又知子之來之，雜佩以贈之。○興，汲古訛舉，佩作佩，無所作莫使，茲均依宋元本。
漸之震
林辞
凶重憂累，身受誅罪，神不能解。坎為凶憂、為桎梏，艮為身，故曰身受誅罪。
注
震為神、為解，坎陷，故不能解。○累，汲古作慮，依宋元本。
漸之艮
林辞
虎豹熊羆，游戲山谷。仁賢君子，得其所欲。
注
詳《謙》之《中孚》。
漸之漸
林辞
別離分散，長子從軍。稚叔就賊，寡老獨居，莫為種瓜。
注
巽隕落，故別離分散。震為長子、為爭戰，震伏，故曰長子從軍。艮為少男，故曰身叔。艮坎連，故曰就賊。巽為寡，艮為老，坎為孤獨，故曰寡老獨居。艮為果蓏，故曰瓜。○居，汲古作安，非，依宋元本。
漸之歸妹
林辞
海隅遼右，福祿所至。柔嘉蒙佑，九夷何咎。
注
兌為海、為右，震居東北，故曰遼右。震為福祿，數九，故曰九夷。坎為夷也。
漸之豐
林辞
華首之山，仙道所游。利以居止，長無咎憂。
注
詳《謙》之《井》。
漸之旅
林辞
甲乙戊庚，隨時轉行。不失常節，萌芽律屈。咸達生出，各樂其類。
注
詳《噬嗑》之《坤》。樂，汲古作順。
漸之巽
林辞
跛躓未起，失利後市，不得鹿子。
注
伏《震》。震為起，坎蹇，故跛躓。巽為利市，坎為失，震為後，故曰失利後市。震為鹿、為子，風散，故不得。
漸之兌
林辞
怙恃自負，不去於下。血從地出，誅罰失理。
注
伏艮為負，二陽皆在上，故曰不去於下，言有所恃不肯居下也，《詩》曰無父何怙，無母何恃。坎為血，居重陰之間，故曰血從地出。坎為刑罰。
漸之渙
林辞
江河淮海，天之都市。商人受福，國家饒有。
注
詳《謙》之《小畜》。
漸之節
林辞
節情省欲，賦斂有度。家給人足，且貴且富。
注
坎為情欲，艮止，故曰節、曰省。坎為聚，故曰賦斂。度，《說文》法制也。坎為法，故曰有度。艮為家，震為人，艮貴震富。○末句宋元本作利以富貴，依汲古。
漸之中孚
林辞
池鳴呴，呼求水潦。雲雨大會，流成河海。
注
巽為呴，兌為池，震為鳴呼。伏大坎為潦、為雲雨、為河海。○池，宋本、汲古作牝馬，元本作牝牛，依《隨》之《臨》校。呴，宋元本作哅，依汲古。水，各本皆作其，依《隨》之《臨》校。
漸之小過
林辞
日月之塗，所行必到，無有患故。
注
艮為日，兌為月，震為大塗、為行，震樂，故無有患故。
漸之既濟
林辞
乘風而舉，與飛鳥俱。一舉千里，見吾愛母。
注
詳《明夷》之《鼎》。
漸之未濟
林辞
陰配陽爭，卧木反立。君子攸行，喪其官職。
注
卦三陽三陰，故曰陰配陽爭，言陰盛與陽爭也。昭帝元鳳三年春，上林有柳樹枯僵自起生，故曰卧木反立。時眭孟言僵柳復起，將有匹夫為天子者，被誅。三四句亦似指其事。