卷五·20

問：《漢‧五行志》謂：蠱卦乾父之蠱，有子考無咎，謂其父有過，為子者必當見而改之，否則私其父，厥妖為人死復生，是以哀帝建平中山陽女子田無嗇，生子不舉，葬之陌上，及三日，兒啼而生。平帝時，朔方女子趙春死，斂棺積六日而出於棺外，太守以聞。當時引《京氏易傳》以為後人不能改前人之非，故有此也。夫乾父之蠱，則不死其父者也，子不死父，則父雖死而猶生，故兆為死者復生，今反曰不乾父蠱，惡其生，而謂之妖，得毋與易義相乖反與。