卷一·19

何以守位曰仁，何以聚人曰財。言以顯仁守位，以富有聚人也。顯仁富有，皆《大傳》中原文。自朱註引陸氏《釋文》，改仁為人，致元吳澄，明季本，競起改竄，而作偽古本，且謂古本如是，可畏極矣。盧東元作此辯雲：經文無義者，或改正之。如井有仁焉，吉之先見是也。有義者不宜輕改此類是也。夫仁者天地之大德也，天子守位曰仁，足矣，何必改從人乎。武王有臣三千，惟一心仁也。紂有臣億萬人，惟億萬心，不仁也。仁則寇戎為父子，不仁則赤子為仇讎。故《大學》曰：有德此有人。蔡邕曰：仁以守位。