卷三·7

仲氏曰：夫子《大象》於卦爻無與，然間有從推易者，如隨卦曰「君子以嚮晦入宴息」，隨合兌震，澤中有雷，全無晦宴嚮息之義，而侯果曰：坤為晦，乾之上九來入坤初，嚮晦者也。坤初升兌上為休息，入宴者也。此推易也。損卦曰：「君子以懲忿窒慾。」損合艮兌，山下有澤，亦全無忿慾懲窒之義，而虞翻曰：「乾陽剛武為忿，坤陰吝嗇為慾。損乾之三以成兌說，故懲忿。據坤之上以成艮止，故窒慾也。」此亦推易也。