卷三·1

仲氏曰：少讀屯至二爻懣極，何以乘馬又何以班如？急繙王氏註及朱氏《本義》但曰：乘馬耳，班布不進耳。則倍懣不已。（仲氏嘗謂：自輔嗣易出而漢魏諸家之易俱亡。自元晦《本義》出而宋元以後之言易者俱統於一。斯世之易，祗二家耳。）後得推易法知，二四與上皆與陽爻為對，易非汎汎，六爻中，陰陽奇偶者比則應有婚媾之象，其皆曰乘馬宜也。然且各對，易而各退居於陰，則亦各宜有不甘妃合之情，於是又皆曰班如。以合之屯難，難進之義，其鑿然明確有如是者。