卷五·25

答：善哉問也。但佔物之法，以遇卦為主。遇卦有物，則不必更佔之卦。龜與蠃，究之卦物也，然物可兼佔。惜當時君臣見不及此，無有以龜鼠作兼佔者。既佔為鼠，即當雲坎為水為濕，而艮為山為門闕，是必有水中之物，去隱濕而登艮山，可以藏諸室，獻諸闕者，得非龜乎。況之卦之離，顯有龜名，則此中是龜，亦容有之。特吾謂，必是鼠，不是龜者，坎為盜，龜不盜也。噬嗑能囓物，龜不囓物也。震為動為躁決，龜能動不能躁決也。則鼠長耳。使春秋太史而佔物，當必如此。（李恕谷論《仲氏易》）