卷二·1

互卦三聖俱有之，見予《仲氏易‧繫辭註》中。若漢儒則京焦馬鄭以後，無不備及，非是不足以成易也。且漢儒尚有四爻五爻連體一法，與二四三五以中爻立互者又別，如虞仲翔於豫卦雲：初至五體比，故利建侯。三至上體師，故利行師。一以上四爻連體，一以下五爻連體也。若賁卦侯果曰：自三至上有頤之象。中孚虞氏曰：自三至上體遯。皆四爻連體一例。