44、【姤】 巽下乾上

彖曰：姤，遇也。柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。天地相遇，品物鹹章也。剛遇中正，天下大行也。姤之時義，大矣哉。

剛陽德也，君子所尚也。然剛而不中則亢，剛而不正則戾。亢則人疾之，戾則人違之。故剛遇中正，然後可以大行於天下也。姤之時義，大矣哉。姤，消卦也。孔子何大焉？夫世之治亂，人之窮通，事之成敗，不可以力致也，不可以數求也，遇與不遇而已矣。舜遇堯而五典克從，百揆時敘。禹稷契皋陶遇舜而六府三事允治，地平天成。伊尹遇湯而格於皇天。師尚父遇文武而天下大定。不然泯泯於眾人之中，後世誰克知之？以是觀之，姤之為義豈不大哉。

象曰：天下有風，姤。後以施命誥四方。

初六：繫於金柅，貞吉。有攸往，見兇。羸豕孚蹢躅 象曰：繫於金柅，柔道牽也。

九二：包有魚，無咎。不利賓 象曰：包有魚，義不及賓也。

九三：臀無膚，其行次且。厲無大咎 象曰：其行次且，行未牽也。

九四：包無魚，起兇 象曰：無魚之兇，遠民也。

姤九四包無魚起兇，魯昭公將去季氏，宋樂祁譏之曰：政在季氏三世矣，魯君喪政四公矣。無民而能逞其志者，未之有也。國君以是鎮撫其民，魯君失民矣。靖以待命，猶可動必憂已。而昭公伐季氏，果不勝而出死於外。

九五：以杞包瓜，含章，有隕自天 象曰：九五含章，中正也。有隕自天，志不捨命也。

杞材之美者也，包瓜不食之物也。

上九：姤其角，吝無咎 象曰：姤其角上窮，吝也。

姤其角者，行無所之之謂也。