28、【大過】 巽下兌上

彖曰：大過，大者過也。棟橈，本末弱也。剛過而中，巽而說，行利有攸往，乃亨。大過之時，大矣哉。

大過者何？大者陽也。陽之過差者也。陽之所以過差者奈何？陽當居外以衛陰，陰當居內以佐陽。今大過多陽而居內，小過多陰而居外，此其所以為過也。然則彖曰剛過而中，巽而說，行利有攸往，乃亨何也？大過者，剛之過也。有攸往者，猶雲有為而然者也。夫剛過而不得其中，又不以巽說行之，其志非以有為也，茍求過人而已矣。如是則何以得亨乎？故大過之所以得亨者，此數德故也。君子或為過人之行者，將以有為也，非道之常也。故曰利有攸往，乃亨。

象曰：澤滅木，大過。君子以獨立不懼，遁世無悶。

初六：藉用白茅，無咎 象曰：藉用白茅，柔在下也。

九二：枯楊生稊，老夫得其女妻，無不利 象曰：老夫女妻，過以相與也。

九三：棟橈，兇 象曰：棟橈之兇，不可有輔也。

九四：棟隆，吉。有它吝 象曰：棟隆之吉，不橈乎下也。

九五：枯楊生華，老婦得其士夫，無咎，無譽 象曰：枯楊生華，何可久也。老婦士夫，亦可醜也。

上六：過涉滅頂，兇，無咎 象曰：過涉之兇，不可咎也。