5、【需】 乾下坎上
彖曰：需須也，險在前也。剛健而不陷，其義不困窮矣。需有孚光亨貞吉，位乎天位以正中也。利涉大川，往有功也。
坎陷也，其雲不陷何需然後進，故不陷也。又曰位乎天位以正中者，何有孚光亨貞吉者，人君所以待天下之道也。
象曰：雲上於天，需。君子以飲食宴樂。
需之為飲食何也？雲上於天，萬物之滂沱下施，萬物飲之以豐以肥以榮以滋，飲食燕樂及下之道也。
初九：需於郊，利用恆，無咎。 象曰：需於郊，不犯難行也。利用恆，無咎，未失常也。
九二：需於沙，小有言，終吉。 象曰：需於沙，衍在中也。雖小有言，以吉終也。
九三：需於泥，致寇至。 象曰：需於泥，災在外也。自我致寇，敬慎不敗也。
寇雖邇，不犯，不至，故曰自我致之，能用需道，故曰敬慎不敗也。
六四：需於血，出自穴。 象曰：需於血，順以聽也。
需於血者，入險而傷也。出於險者，不競乃善也。以需血者，非需之地也。子曰："繋辭焉以盡其言，變而通之以盡利，此之謂也。"
九五：需於酒食，貞吉。 象曰：酒食貞吉，以中正也。
需九五需於酒食貞吉，酒食者，福祿之謂也。