艮
艮
艮之乾
林辭
憂驚已除，禍不為災，安全以來。
注
艮中爻坎，坎為憂，中爻震，震為驚，今艮之乾，坎與震象皆不見，故曰憂驚已除，禍不為災。乾為福，故曰安全。
艮之坤
林辭
穿匏挹水，篝鐵然火。勞疲力竭，饑渴為禍。
注
艮為匏，今化坤，上爻拆，故曰穿匏。又艮卦坎為穿，坎水，艮手，故曰挹水。艮為篝，篝，籠也。為鐵、為火，夫穿匏挹水篝鐵然火，皆不能之事，故勞疲無功。坎為勞、為禍，坤虛，故飢。艮火，故渴。
艮之屯
林辭
蹇牛折角，不能載粟。災害不避，年歲無谷。
注
坤為牛，艮為角，上坎，故曰蹇牛折角。坤為載，震為粟、為谷，坤為年歲、為災害，故無谷也。
艮之蒙
林辭
邑將為墟，居之憂危。
注
坤為邑，坎破，故為墟、為憂危。
艮之需
林辭
根刖樹殘，華葉落去。卒逢火焱，隨風僵僕。
注
此仍用艮象。伏巽，下斷，故曰別、曰樹殘。伏兌為華，震為葉，巽隕，故曰華葉落去。艮為火，重艮，故曰焱。焱，音，火華也。班固《東都賦》焱焱炎炎。巽風，坎陷，故僕。
艮之訟
林辭
元後貪欲，窮極民力。執政乖互，為夷所覆。
注
乾為君，故曰元後。坎為心，故曰欲。為勞，故曰窮極民力。伏坤為政、為乖、為夷狄，坤喪，故曰覆。○互，元本作牙，汲古作劣，依宋本。與下覆協，牙互同。
艮之師
林辭
北山有棗，使叔壽考。東嶺多慄，宜行賈市。陸梁雌雉，所至利喜。
注
此仍用艮象。艮為棗慄，下艮與坎連，故曰北山。上艮與震連，故曰東山。艮為叔、為壽，伏巽為賈市，離為雉。○慄，汲古訛粟，依宋元本。喜，宋元本作害，依汲古。
艮之比
林辭
高原峻山，陸土少泉。草木林麓，嘉禾所炎。
注
艮為高原峻山，坤為陸土，坎為泉，坎下乘坤土，艮火，故曰少泉。坤為品物，故曰草木林麓、曰嘉禾。艮為火，故曰炎。○炎，汲古作災，依宋元本。
艮之小畜
林辭
辰次降婁，王駕巡狩。廣施德惠，國安無憂。
注
通《豫》。艮居西北，降婁者戌次，故曰辰次降婁。震為王、為災狩、為德惠，坤為國，艮安，坤為憂，震出，故無憂。○狩，宋元本作時，非。第三句宋本作廣佑德惠，元本作廣佑施惠，依汲古。
艮之履
林辭
轠轠，歲暮偏弊。寵名損棄，君衰於位。
注
通《謙》。震為車、為聲，故曰。，車聲也。而坤亦為車，故曰轠轠。轠，音雷，連屬不絕也。坎為暮，坤為歲，故曰歲暮。巽為弊，故曰偏弊。艮為名，坤喪，故曰損棄。震為君，坤敝，故衰於位。艮為位也。○損，汲古作復，轠作，茲依宋元本。
艮之泰
林辭
放銜委轡，犇亂不制。法度無恆，君失其位。
注
互兌為銜，伏巽為轡，震出，故曰放銜委轡、曰奔亂不制，坤為亂也。乾君在下，故曰失位。○犇，汲古作奔，字同。恆，汲古作常，均依宋元本。
艮之否
林辭
獨坐西垣，莫與笑言。秋風多哀，使我心悲。
注
艮為坐、為垣，伏兌，故曰西垣。震為笑言，震伏，故莫與笑言。巽風，伏兌，故曰秋風。坤為心、為悲哀、為我。○坐，汲古作登，依宋元本。
艮之同人
林辭
脛急股攣，不可出門。暮速群旅，必為身患。
注
伏震為脛，巽為股，巽風，故曰急。巽為繩、為系，故曰攣。攣，音戀，手足田病也。乾為門，巽隕，故不可出門。坤為暮、為群、為身、為患。暮速群旅者，言使伴旅至暮戒備也。○群，宋元本作歸，依汲古。
艮之大有
林辭
情偽難知，使我偏頗。小人在位，雖聖何咎。
注
通《比》。坎為心，又為隱伏，故曰情偽難知。坤為我，坎為邪曲，故曰偏頗。坤為小人，艮為位，故曰小人在位。坎為聖、為咎。
艮之謙
林辭
黍稷醇醴，敬奉山宗。神嗜飲食，甘雨嘉降。
注
庶物蕃茂，時無災咎。詳《比》之《需》。汲古多獨蒙福祉四字，依宋元本。
艮之豫
林辭
公子王孫，把彈攝丸。發輒有獲，室家饒足。
注
詳《比》之《小畜》。
艮之隨
林辭
陰升陽伏，舜失其室。慈母赤子，相喂不食。
注
陰上陽下，故曰陰升陽伏。震為帝，故曰舜。艮為室，兌毀，故舜失其室。巽母，故慈。震子，艮納丙，故曰赤子。震為食，正覆震，故曰相喂。以飯哺人曰喂，艮止故不食。○慈母，汲古作元元，喂作餒，茲依宋元本。
艮之蠱
林辭
七竅龍身，造易八元。法天則地，順時施恩，利以長存。
注
詳《謙》之《升》。
艮之臨
林辭
逐狐東山，水遏我前。深不可涉，失利後便。
注
詳《蒙》之《蠱》。
艮之觀
林辭
銜命辱使，不堪其事。中墜落去，更為負載。
注
巽為命，伏兌，故曰銜命。坤為事，巽為隕落，故曰中墜落去。艮為負，坤車，故曰載。
艮之噬嗑
林辭
溫仁君子，忠孝所在。入閨為儀，禍災不起。
注
震為溫仁，艮為君子，坎為忠，伏巽為孝、為入，艮為閨，離為禮，故曰入閨為儀。離為禍災，震解，故曰禍災不起。○入閨，汲古作八閏，依宋元本。
艮之賁
林辭
春多膏澤，夏潤優渥。稼穡成熟，畝獲百斛。師行失律，霸功不遂。
注
震為春，離為夏，坎為膏澤、為優渥。震為稼穡，艮為成、為畝，震為斛、為百，故曰畝獲百斛。師行二句與上文不類，定為衍文。○成熟與斛韻，汲古作熟成，非，依宋元本。
艮之剝
林辭
二女同室，心不聊食。首髪如蓬，憂常在中。
注
艮為室，重坤，故曰二女。坤為心，兌為食，兌伏，故不食。艮為首，坤為憂，髪象蓬象疑用坤，否則用遇卦艮象，艮中爻互震為蓬、為髪，互坎為中。
艮之復
林辭
築闕石巔，立基泉源。病疾不安，老孤為鄰。
注
此用《艮》象。艮為闕、為石，重艮，故曰築闕石巔。互坎為泉，震為基，在坎上，故曰立基泉源。坎為疾病、為孤，艮為壽，故為老。震為鄰也。○闕，宋元本作關，孤訛狐，均依汲古。基，宋元本作本，汲古作木，皆形訛字，依《漸》之《益》校。
艮之無妄
林辭
欲避兇門，反與禍鄰。顛覆不制，痛燻我心。
注
乾為門，巽隕，故曰兇門。巽伏，故曰避。伏坤，故曰禍鄰。震為鄰也。巽隕，故曰顛覆。坤為心、為痛、為我，《艮九三》雲厲燻心，林所本也。
艮之大畜
林辭
踧行竊視，有所畏避。狸首伏藏，以夜為利。
注
此用艮象。互震為行，艮為視，互坎為險，故曰踧行。踧，敬畏不安之貌也。互坎為盜，故曰竊視。坎為伏，故曰畏避。艮為狸、為首，互坎，故曰伏藏。坎為夜，言狸利夜動也。又狸首，逸詩篇名，《周禮春官》鐘師凡射王奏騶虞，諸侯奏狸首。按：此言樂節。狸，《周禮》、《禮記》皆作狸，《莊子》、《史記》皆作狸，《廣韻》狸，狸俗字。
艮之頤
林辭
人面鬼口，長舌為斧。斫破瑚璉，殷商絕後。
注
震為人，艮為面，坤為鬼，震為口，故曰人面鬼口。伏兌為舌、為斧，巽為長，故曰長舌為斧。艮手為斫，震為玉，故曰瑚璉。震為子，殷商子姓，而坤為殺、為死，故曰殷商絕後。震為後也。○斫，宋元本作劈，依汲古。人鬼，汲古作八九，九與鬼本通用，鬼侯作九侯是也，茲依宋元本。
艮之大過
林辭
和氣相薄，膏澤津液，生我嘉穀。
注
兌悅，故曰和。正反兌故曰相薄。兌水，故曰膏澤津液。巽為谷，乾為生。
艮之坎
林辭
銷金●兵，雷車不行，民安其鄉。
注
艮為金，艮火故銷金。艮為兵戈，艮止，故●兵。震為車、為雷，艮止坎陷，故不行。坎為民，艮為鄉、為安，故曰民安其鄉。○●，汲古作鑄，非，依宋元本。
艮之離
林辭
秦儀機言，解其國患。說燕下齊，作相以權。
注
互兌為秦，離為禮，故曰儀。蘇秦、張儀也。中爻正反兌，故曰機言。伏艮為國，坎為患，震為解，故曰解其國患。兌為說，說燕指秦，下齊指儀。兌為燕，巽為齊、為權。按：秦儀說齊燕見《史記》。作相以權者，言秦六國相，儀為秦相魏，皆權詐之事。下，猶服也。○三四句各本皆作一說燕下，齊相以權，依王校。
艮之鹹
林辭
旦奭輔王，周德孔明。越裳獻雉，萬國鹹康。
注
通《損》。震為旦、為奭、為王、為周孔，坤為裳、為雉、為萬國，艮為安，故曰鹹康。《史記》周召秉政，越裳氏獻白雉。○輔王，宋元本作王輔，非，王與明韻。
艮之恆
林辭
弱足刖跟，不利出門。賈市無盈，折亡為患。
注
震為足、為跟，兌折，故弱足。初震爻下斷，故曰刖跟。伏艮為門，是刖故不利出門。巽為賈市，兌毀折，故不利也。
艮之遯
林辭
堅冰黃鳥，常哀悲愁。不見白粒，但睹藜蒿。數驚鷙鳥，為我心憂。
注
詳《乾》之《噬嗑》。常，宋元本訛帝，依汲古。藜元訛蔾，依宋本。
艮之大壯
林辭
魂微惙惙，屬纊聽絕。豁然大通，復更生活。
注
詳《明夷》之《恆》。
艮之晉
林辭
陰生麞鹿，鼠舞鬼哭，靈龜陸處。
注
坤為陰，艮為麞鹿、為鼠，坤為鬼，震為笑歌，震反為艮則哭泣矣。《中孚六三》即如此取象也。離為龜，坤艮皆為陸，故曰陸處。○汲古下多"釜甑草土，人知敗國，桀亂無緒"三句，元本同，惟釜作雨，土作坐，人作仁，依宋本，然似有三句而意始足。坤為釜甑、為草土、為國，坎為敗，離為惡人、為亂，故曰桀紂無緒。
艮之明夷
林辭
諸石攻玉，無不穿。龍體具舉，魯班為輔。麟鳳成形，德象君子。
注
詳《姤》之《大過》。諸石即監諸。具，宋本、汲古作吾，依元本。○大過伏頤，此則用艮，艮三至上亦頤，故語同。
艮之家人
林辭
山作天時，陸為海口，民不安處。此用艮象。
注
艮為天、為時，故曰山作天時。艮為陸，中爻坎為海，震為口，坎為民，坎陷，故不安。天時，疑皆訛。
艮之睽
林辭
東風啟戶，隱伏歡喜。氓庶蒙恩，復得我子。
注
此仍用艮象。互震為東，伏巽，故曰東風啟戶。坎為隱伏、為氓庶，震為歡喜、為子。
艮之蹇
林辭
華燈百枝，消暗衰微。精光欲盡，奄如灰糜。
注
詳《隨》之《大有》。消，宋元本作稍，汲古作植，依《隨》之《大有》校。糜，爛也。宋本作靡，依汲古。奄，汲古作命，亦通，茲依宋元本。
艮之解
林辭
三十無室，寄宿桑中。上宮長女，不得樂同，使我失期。
注
《衛風》期我乎桑中，要我乎上宮，淫奔詩也，此仍取艮象。互震數三，伏兌數十，坎為室，坎伏，故曰三十無室。坎為宿，震為桑，故曰寄宿桑中。艮為上、為宮，巽為長女，巽伏，故曰不得樂同。坎為失，艮為期。○樂，宋元本作來，依汲古。汲古無末句，依宋元本補。又宿字汲古作伯，形不全，依宋元本。
艮之損
林辭
卵與石鬬，糜碎無疑。動而有悔，出不得時。
注
震為卵，艮為石，震艮相對，故曰鬬。兌毀，故曰糜碎。震為動，坤為悔，艮為時。○糜，宋元本作麋，依汲古。
艮之益
林辭
秦兵爭強，失其貞良，敗於淆鄉。伏兌為秦，坤為兵，正反震故曰爭強。
注
艮為貞良，坤喪，故曰失。艮山，故曰淆鄉。《左傳》秦穆公違蹇叔，使孟明伐鄭，敗於淆。
艮之夬
林辭
豦除善疑，難為攻醫。驥窮鹽車，困於銜棰。
注
豦除，即篨。籧同。《爾雅》籧篨口柔。《詩邶風》《毛傳》雲：籧篨不能俯者。郭雲：口柔之人視人顏色常亦不伏，因以為名。按：疏：口柔之人，必仰面察人顏色而為辭，故曰善疑。豦除為生成之病，故不能攻治也。此仍用艮象。艮為豦除，互坎為疑，三至上正反艮，故曰攻醫。坎陷，故難。互震為車、為馬，兌為滷，故曰鹽車，故曰銜。坎為困窮，故曰驥窮鹽車，困於銜棰。棰，馬策也。艮為小木，故曰棰。○豦，宋本、汲古訛虐，元本訛虎，然由次句視之，其為豦無疑也。疑，宋元本作猛，亦後人從虎虐二字妄改，獨汲古尚存其真，益證豦字之確切。棰，汲古作御，依元本。按：《說文》豦，司馬相如說封豕之屬，封豕，亦不能俯。《太玄》閑首作遽除，皆不從竹，疑古文詩即如此，故易林太玄皆不從竹。從竹，後人所加。易女承筐，鄭作匡，謂從竹者誤，茲殆與同。
艮之姤
林辭
操笱搏狸，荷弓射魚。非其器用，自令心勞。
注
此仍用艮象。艮為狸，艮手為操、為搏，伏離為笱，故曰操笱搏狸。艮為荷，坎為弓，震為射，伏巽為魚，震為器。坎為心、為勞。笱所以取魚，弓矢所以射狸，今施非物，故無功也。
艮之萃
林辭
葵邱之盟，晉獻會行。見太宰辭，復為還輿。
注
兌為華，艮山，故曰葵丘。兌為口，為巫，故曰盟。伏震為晉、為行，艮為官，故曰太宰。坤為輿，巽退，故曰還輿。按：《左傳僖九年》會於葵丘，王使宰孔賜齊侯胙，既盟，宰孔先歸，遇晉侯，曰：可無會也，齊將亂，晉侯乃還。
艮之升
林辭
臏詐龐子，夷竃書木。伏兵卒發，矢至如雨。魏師驚亂，將獲為虜，涓死樹下。
注
刖足曰臏。巽下斷，故曰臏。正反兌口，故曰詐。震為子，坤亂，故曰龐子。坤為夷、為釜，故曰夷竃。夷，平也。震為木，坤文，故曰書木。坤為兵，巽為伏，震出，故曰伏兵卒發。初四互坎，坎為矢、為雨，震為魏、為驚，坤為師、為亂，故曰魏師驚亂。震為主、為將，坤為死喪，巽為樹。《史記孫臏傳》臏率齊兵與魏龐涓戰，日減竃，佯退兵，至馬陵道，設伏，並斫樹，使白大書曰：龐涓死此樹下。涓追至，鑽火視書，忽萬弩齊發，果被射死，公子卬被虜。○書木，宋元本作盡毀，伏兵作兵伏，均非，依汲古。末句依宋元本增，汲古無。
艮之困
林辭
南行出城，世得大福。王姬歸齊，賴其所欲。
注
伏《賁》。震為南、為行，艮為城、為世，震為福、為王、為姬、為歸，巽為齊，《左傳莊二年》王姬歸齊魯為主。○大，元本作天，從汲古。
艮之井
林辭
冬採薇籣，地凍堅難。利走室北，暮無所得。
注
巽為臭、為草莽，故曰薇蘭。坎為冬、為冰，故曰地凍。伏艮為堅，故曰堅難。坎為室、為北，巽為利，伏震為走，故曰利走室北。坎為暮，離虛，故無得。薇，宋元本作微，依汲古。
艮之革
林辭
王喬無病，狗頭不痛。亡屐失履，乏我送從。
注
革伏《蒙》，艮為壽，故為仙人，王子喬，古仙人也。艮為狗、為頭，坎為病痛，艮在上出險，故不病痛。互震為屐履，坤為亡失、為乏。
艮之鼎
林辭
宛馬疾步，盲師坐御。目不見路，中宵不到。
注
通《屯》。震為馬、為步，坎為疾，故曰疾步。屯初至五大離，故曰盲。坤為師，艮為坐、為御，故盲師坐御。震為大塗，坤坎皆為黑，故目不見路。坤為夜，坎為中，艮止，故中宵不到。○不，汲古作弗，非，依元本。
艮之震
林辭
求利難國，亡去我北。憂歸其城，反為吾賊。
注
中爻艮為求、為國，坎為難，伏巽為利，故曰求利難國。坎為北、為憂，艮為城，震為反，故曰歸城。坎為盜賊。○吾賊，汲古作我賊，依宋元本。
艮之艮
林辭
君孤獨處，單弱無輔，名曰困苦。
注
互震為君，坎為孤，艮一陽在上，故為鰥、為獨、為單弱。坎為困苦。○汲古下有"輔心湧泉，碌碌如山"八字，明系衍文，依宋元本刪。
艮之漸
林辭
比目四翼，安我邦國。上下無患，為吾喜福。
注
通《歸妹》。互離，兌卦數二，故曰比目。震為翼，卦數四，故曰四翼。本卦艮為邦國，艮安，故曰安我邦國。艮山，故曰上。兌澤，故曰下。坎為患，震出，故曰無患。震為喜福，艮為吾。○吾喜，汲古作我嘉，依宋元本。
艮之歸妹
林辭
八材既登，以成股肱。尨降庭堅，國無災兇。
注
股肱，汲古作嘉功，依宋元本。伏巽為肘，艮為臂、為肱，震為鳴、為毛羽，故曰尨。尨，多毛犬也。伏艮為庭、為堅、為國，互坎為災兇，震解，故無。八材象或以震居東方。
艮之豐
林辭
消弊穿空，家莫為宗。奴婢逃走，子西父東，為射作兇。
注
巽隕落，故曰消弊。伏坎為穿，離虛，故曰空。伏艮為家，震為主、為宗，風散，故莫與為宗。艮為奴婢，艮伏，故曰逃走。震為子，兌西，故曰子西。震為父，故曰父東。伏艮為身，巽隕，故兇也。○消，宋元、汲古皆作稍，依局本。
艮之旅
林辭
鳥舞國城，邑懼卒驚。仁德不修，為下所傾。
注
艮為鳥、為舞、為國城、為邑，伏坎為懼。震為驚、為仁德，震伏，故曰仁德不修。兌為下，兌毀，故曰傾。
艮之巽
林辭
五穀不熟，民苦困急。駕之南國，嘉樂有得。
注
巽為谷，卦數五，故曰五穀。巽隕落，故不熟。伏坎為民、為困急。伏震為南，艮為國。○五，宋元本訛三。駕，元本作亟，均依汲古。三四言巽究為震，即安樂也。
艮之兌
林辭
黃裳建元，福德在身。祿佑洋溢，封為齊君，富貴多孫。
注
遇卦艮。互震為裳、為黃、為元、為福德祿佑。艮為身，互坎，故曰洋溢。震為君，本卦互巽，故曰齊君。艮為貴、為孫。○宋元本、汲古多賈市無門四字，在第五句，此於上下句義絕不屬，斷為衍文，刪去而存其語以俟校此書者。《坤六五》黃裳元吉，五君位，故曰建元。
艮之渙
林辭
齊東郭盧，嫁於洛都。駿良美好，利得過倍。
注
詳《坤》之《坎》。嫁，汲古作嬪，過作萬，盧作廬，均依宋元本。駿良，宋元作驪婦，依汲古。嫁，往也。
艮之節
林辭
安床厚縟，不得久宿。棄我嘉宴，困於南國。投杼之憂，不成禍災。
注
艮為床，伏巽為縟，坎為宿，兌毀折，坎險，故不得久宿。兌食，震嘉，故曰嘉宴。坎為困，震南震國，故曰困於南國。坎為機杼、為憂、為禍災。《戰國策》有人與曾參同姓名殺人，人告其母，不信，三告，母乃投杼而走。
艮之中孚
林辭
內崩身傷，中亂無常。雖有美粟，不我得食。
注
卦中虛，故曰內崩。艮為身，兌為傷，巽為粟，震為嘉，故曰美粟。兌為食，上卦兌覆，故不得食。○末句汲古作不得其食，依宋元本。
艮之小過
林辭
出門逢患，與禍為怨。更相擊刺，傷我手端。
注
此仍用艮象。艮為門，震出，中爻坎為患、為禍、為怨，艮為擊刺，三至上正覆艮相對，故曰更相擊刺。艮為手，坎為傷。
艮之既濟
林辭
出入節時，南北無憂。行者函至，在外歸來。
注
此仍用艮象。震出，伏巽為入，艮為時，故曰出入節時。震為南，坎為北、為憂。震為行、為歸，艮為函，三至上震起艮止，故曰在外歸來。○函，汲古作即，依元本。
艮之未濟
林辭
公孫駕驪，載遊東濟。延陵說產，遺季紵衣。
注
此仍用艮象。震為公，艮為孫，震馬，故曰駕驪。震為遊、為東，伏巽為齊，故曰東齊。艮為山、為季子，故曰延陵。吳延陵季子也。震為生、為樂，故曰悅產。產，鄭子產也。震為衣、為草莽，故曰紵衣。《左傳》吳季札至鄭，見子產如舊相識，與之縞帶，子產獻紵衣。○驪。汲古作車。依宋元本。