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夬之乾

林辭

狼戾美謀,無言不殊。允厭帝心,悅以獲佑。

此用遇卦《夬》象。伏艮為狼,兌為言,乾亦為言,而兌言與乾言相背,故曰殊。乾為帝、為佑,伏坤為心,兌為悅。

夬之坤

林辭

歲暮華落,陽入陰室。萬物伏匿,絕不可得。

候卦坤居亥,故曰歲暮。遇卦夬為華,後天乾本居亥,陽為陰所牝,故《坤上六》曰"龍戰於野"。戰,即交也,故曰陽入陰室。其義詳《焦氏易詁》中。坤為萬物,坤藏,故曰伏匿。

夬之屯

林辭

雞鳴失時,君騷相憂。犬吠不休,行者稽留。

伏巽為雞,震為鳴,艮為時,坎為失,失時者,言至雞鳴而尚未治事,故下曰騷憂。震為君、為相,坤為憂,艮為犬,震為吠、為行,艮止故稽留。○相,汲古作於,依宋元本。

夬之蒙

林辭

鳧鷖遊涇,君子以寧。履德不愆,福祿來成。

艮為鳧鷖,坎水故曰涇。艮為君子,震為德,為福,艮為成。鳧鷖,《大雅》篇名。首句及第四句皆《詩》語。

夬之需

林辭

魃為災虐,風吹雲卻。欲上不得,復歸其宅。

通《晉》。坎為鬼,離為惡人,故曰魃。坎為災、為雲,坤為風,艮止,故不能上。艮為宅。○首句宋元本作"薄為藩蔽,勁風吹卻",汲古同,惟蕃蔽作蕃皮,茲依《小畜》之《中孚》校。

夬之訟

林辭

東行破車,步入危家。衡門倒垂,無以為主。賣袍續食,糟糠不飽。

通《明夷》。震為東行、為車、為步,坎為破、為室,故曰危家。艮為門,坎平,故曰衡門。艮覆,故曰倒垂。震為主、為袍、為食、為商,故曰賣。震為糟糠。坤虛,故不飽。○行,汲古作人,依宋元本。

夬之師

林辭

青牛白咽,呼我俱因。厯山之下,可以多耕。歲稔時節,民人安寧。

詳《觀》林。

夬之比

林辭

異國殊俗,情不相得。金木為仇,百賊擅殺。

坤為國、為俗,重坤,故曰異國殊俗。坤為心志,故曰情。艮為金,坎為木、為仇,金克木,故相仇。坎為賊,坤為百、為殺,故曰百賊擅殺。○殺,汲古作谷,依宋元本。

夬之小畜

林辭

陰陽精液,膏熟脫拆。胎卵成魄,肇生頭目,日有大喜。

通《豫》。乾陽坤陰,坎為精液、為膏,巽下斷,故曰拆。震為胎、為卵,坤為魄,故曰胎卵成魄。艮為頭,離為目、為日,震為喜。○脫,宋元本作免,依汲古。胎,汲古作治,喜作吉,均依宋元本。晉語:其魄兆乎民矣。註:魄,形也。成魄者,言由精液而成胎卵之形,頭目以次生也。

夬之履

林辭

飢蟲作害,偏多亂纒,緒不可得。

離虛,故飢。巽為蟲,故曰飢蟲。巽為纒、為緒,離為亂,故難得緒。○蟲,宋元本作蠱,姑依汲古,疑蠶之訛。二三句汲古作"多亂纒綿,不可得秋",依宋元本。

夬之泰

林辭

青蛉如雲,為兵導先。民人冤急,不知東西。

伏巽為蟲、為青蛉,坤為雲、為眾,故為兵。震為民人、為急,坤憂,故曰冤急。震東兌西,體連,故不知東西。○東西,宋元本作西東,依汲古。青蛉,宋元本作清冷,依《臨》之《夬》校。按:清蛉,淵名,見《山海經》,莊子:茲曰如雲則非淵也,疑清冷為青蛉之訛,抑或古字通用。《呂氏春秋》有人好青蛉者,每朝至海上,蜻蛉從遊者數萬;又《漢志》越巂郡有青蛉縣青蛉水,而《水經註》作蜻蛉,是青蛉與蜻蛉通用,故依《臨》之《夬》校,此似有故實,俟考。

夬之否

林辭

班馬旋師,以息勞疲。役夫嘉喜,入戶見妻。

詳《觀》之《既濟》。

夬之同人

林辭

坐爭立訟,紛紛匈匈。卒成禍亂,災及家公。

詳《大過》之《離》。

夬之大有

林辭

鹿食美草,逍遙求飽。趍走山間,過期乃還,肥澤且厭。

通《比》。艮為鹿,坤為草,坎實故飽。艮為求、為山、為時,故曰期。坎為肥澤。厭,足也。○第三句宋元本作日暮後門,依汲古。

夬之謙

林辭

田鼠野雉,意常欲去。拘制籠檻,不得搖動。

詳《需》之《隨》。

夬之豫

林辭

日趨月步,周遍次舍。厯險致遠,無有難處。

艮日坎月,震為步趨、為周,艮為次舍,坎險震出,故無難處。

夬之隨

林辭

天孫帝子,與日月處。光榮於世,福祿祉祉。

詳《解》之《臨》。祉祉,依宋元本,汲古作祺祉。

夬之蠱

林辭

晨風文翰,大舉就溫。昧過我邑,羿無所得。

詳《小畜》之《革》。文翰,鳥名,見《周書》。

夬之臨

林辭

旦生夕死,名曰嬰鬼。不可得祀。

○祀,宋元本作視,汲古作潛視,依《小畜》之《升》校。

夬之觀

林辭

疾貧望幸,使伯南販。開牢擇羊,多得大牂。

詳《訟》之《遯》。

夬之噬嗑

林辭

長城驪山,生民大殘。涉叔發難,唐叔為患。

艮為城、為山,震為長、為馬,故曰長城驪山。坎為民、為殘破,故曰生民大殘。艮為叔。涉,陳勝字。叔,吳廣字。坎為患,言秦役民築長城、驪山,民不堪命,陳吳因以為亂,而唐叔興起也。漢為唐堯,後劉向高祖頌雲漢帝本系出自唐帝,又《隨》之《剝》雲:唐季發憤,禽滅子嬰,皆指漢高。牟庭謂唐為廣,是不知涉叔為二人,並不知唐季即劉季,故謬誤若斯也。○涉叔,汲古作涉並,依宋元本。牟庭雲唐叔應作廣叔,非。

夬之賁

林辭

娶於薑呂,駕迎新婦。少齊在門,夫子歡喜。

詳《否》之《渙》。

夬之剝

林辭

隨時草木,灌枝葉起。扶疏條桃,長大盛美,華沃鑠舒。

艮為時、為木,坤為草。○草木,宋元本作春草,依汲古。灌枝,宋元本作舊枝,汲古作灌時。今枝依宋元本,灌依汲古,第五句亦有訛字。

夬之復

林辭

姬薑既歡,二姓為婚。霜降合好,西施在前。

震為姬,伏巽為薑,坤為姓,數二,故曰二姓為婚。坤為霜,《荀子》:霜降婚嫁冰泮殺止。西施,吳王妃。陽息至二成兌,為西,故曰在前。○既,汲古作悅,依宋元本。

夬之無妄

林辭

戴笠獨宿,晝不見日。勤苦無伐,長勞悲思。

艮為戴、為笠,巽伏,故曰宿。巽寡,故獨宿。乾為晝、為日,巽伏,故不見日。伏坤為勞、為悲思。○苦代,汲古作勞妄,依宋元本。

夬之大畜

林辭

始加元服,二十系室。新婚既樂,伯季有得。

古者年二十行冠禮,艮為冠,故曰元服。乾為始,故曰始加。兌數二,又數十,艮為室,伏巽為繩,故曰二十系室。易系釋文雲:系,系也,續也。二十系室者,言繼續將有室家也,故下曰新婚。或曰古男子三十而娶,然證以孔子伯魚之年亦不拘也。震為嫁,故曰婚。為樂、為伯,艮為季。○得,汲古作德,依宋元本。

夬之頤

林辭

二至靈臺,文所止遊。雲物備具,長樂無憂。

震為冬至,震之反則夏至矣,故曰二至靈臺。艮為臺,坤為文,艮止震遊,故曰文所止遊。坤為雲、為物、為憂,震樂,故不憂。《左傳》:至日登臺望雲物。○具,宋元本作故,依汲古。文,謂文王,《詩大雅》:"經始靈臺,經之營之",又曰"王在靈囿"。

夬之大過

林辭

久陰霖雨,塗行泥潦。商人休止,市空無寶。

伏坤為陰、為水,互大坎,故曰霖雨。伏震為大塗,坤為泥潦,震為商人,艮止,故休。巽為市,坤虛,故曰市空。震為玉、為寶,震伏,故曰無寶。○伏止,宋元本作休山,依汲古。寶,各本皆作有,依《革》之《睽》校。

夬之坎

林辭

城壞厭境,數為齊病。侵伐不休,君臣擾亂。上下屈竭,士氏乏財。

互艮為城,坎破,故曰城壞。艮為境,伏巽為齊,坎為病,上下坎故曰數為齊病。震為侵伐,正反震故曰不休。震君艮臣,正反艮震,故曰擾亂、曰上下屈竭。巽為利,巽伏,故乏財。震為士也。林意似指吳伐齊事。○乏,宋元本作無,依汲古。

夬之離

林辭

南國盛茂,黍稷醴酒。可以饗養,樂我嘉友。

通《坎》。艮為國,離南,故曰南國。震為盛茂、為黍稷,坎為酒,兌口,故曰饗養。艮為友,震為樂。○友,依宋元本,汲古作佑。

夬之鹹

林辭

憂在心腹,內崩為疾。禍起蕭牆,意如制國。

通《損》。坤為憂、為心腹、為內、為疾,兌為毀,與坤連體,故曰憂在心腹、內崩為疾。坤為禍、為牆,震為草莽,故曰蕭牆。坤為心意、為國。意如,魯三家季平子名也。《論語》:"吾恐季氏之憂不在顓臾,而在蕭牆之內也",制國言專政。

夬之恆

林辭

朽根刖樹,華葉落去。卒逢大猋,隨風僵僕。

巽木下斷,故曰朽根,故曰刖樹。兌華,震葉,巽隕,故曰落去。初至四正反巽,故曰猋。猋,迴風也。巽隕落,故僵僕。○大猋,宋元本作火焱,非,依汲古。

夬之遯

林辭

樹表為壇,相與期言。午中不會,寵榮棄廢。

《史記田穰苴傳》:"苴與莊賈期旦日日中會,先期至軍,立表下漏以待,莊賈日午不至,殺之"。艮為壇、為時、為言,故曰期言。艮為日,納丙,故曰日午。乾為寵榮,陰消陽故曰寵榮廢棄。○榮,宋元本作名,依汲古。期,汲古作笑,非,依宋元本。

夬之大壯

林辭

四足俱走,奴疲在後。兩戰不勝,敗於東楚。

震卦數四,故曰四足。艮為奴僕,艮伏,故曰在後。震為戰,兌卦數二,故曰兩戰。震為東、為楚,兌毀故敗。○兩,宋元本作德,非,依汲古。

夬之晉

林辭

執轡西朝,回還故處。麥秀傷心,叔父有憂。

通《需》。兌為西,艮手為執、為拘。轡,所以拘拂馬,疑艮象也。坤為麥、為心,艮為叔,乾為父,坤憂。言箕子朝周,遇殷墟,作麥秀之歌,箕子為紂叔父。○西,汲古作在,依宋元本。有,宋本、汲古作無,依元本。

夬之明夷

林辭

夜長日短,陰為陽賊。萬物空枯,藏於北陸。

震為長,坤坎皆為夜,故曰夜長。離日居坎,故曰短陽,皆在陰下,坎為盜,故曰陰為陽賊,言陰賊陽也。坤為萬物、為空虛,離為枯,坤藏,坎北,故曰藏於北陸。○首句作長夜短日,依汲古。

夬之家人

林辭

鳲鳩七子,均而不殆。長大成就,棄而合好。

離為鳩,伏震為子,數七,故曰七子。巽為長大,坎為合。○鳲,各本訛鳴,非。殆,音以,與子韻。鳲鳩,《曹風》篇名,"鳲鳩在桑,其子七兮;淑人君子,其儀一兮"。

夬之睽

林辭

三羊上山,馳至太原。黃龍負舟,遂到夷陽,究其玉囊。

兌為羊,離卦數三,故曰三羊。伏艮為山,餘象未詳。○遂,汲古作逐。

夬之蹇

林辭

首足易處,頭尾顛倒。公為雌嫗,亂其蠶織。

此用《夬》象。乾為首,在下,伏震為足,覆在上,故曰首足易處。乾為頭,在下,伏艮為尾,在上,故曰首尾顛倒。乾為公,上兌故曰雌嫗。巽為蠶、為織,巽覆,故曰亂其蠶織。

夬之解

林辭

登高望家,役事未休。王事靡盬,不得逍遙。

詳《鼎》之《困》。

夬之損

林辭

畏昏不行,候旦待明。燎獵受福,老賴其慶。

兌為昧,坤為畏、為昏,震為行,坤為閉,故曰畏昏不行。艮為明,震為旦,艮止,故曰候旦待明。震為獵,艮為火,故曰燎獵。坤為老,震為福慶。太公年八十遇文王田獵,後封於齊,故曰老賴其慶。

夬之益

林辭

孤獨特處,莫依為輔,心勞志苦。

詳《益》之《艮》。

夬之夬

林辭

戴堯扶禹,松喬彭祖。西遇王母,道路夷易,無敢難者。

詳《訟》之《家人》。松,汲古作從,非。

夬之姤

林辭

山石朽破,消崩墮墜。上下離心,君受其祟。

乾為山、為石,下斷,故朽破墜墮。乾為上,巽為下,坤為心,坤伏,故離心。乾為君,陰消陽,故君受其祟。○墮墜,汲古作墜墮,不協,依宋元本。祟墜皆去聲。

夬之萃

林辭

文母聖子,無疆壽考,為天下主。

坤為文、為母,伏乾為聖,震為子,故曰文母聖子。艮為壽,坤為天下,伏震為主。○宋元本多人受其福四字,依汲古。

夬之升

林辭

倔傀無儀,前後相違。言如鱉咳,語不可知。

坤為儀,兌剛滷,故為倔傀。倔傀,倔強貌。兌見巽伏,故曰前後相違。震為言、為咳,伏艮為鱉,初至四正反兌,故語不可知。《詩》:"無非無儀,惟酒食是議"。

夬之困

林辭

五龍俱起,強者敗走。露我苗稼,年歲大有。

巽卦數五,伏震為龍,故曰五龍。兌為剛強,兌毀,故曰敗走。巽為苗稼,兌為雨澤,故曰露我苗稼。伏震為年歲。○敗,宋元本作敢,依汲古。

夬之井

林辭

豦除善疑,難為攻醫。驥疲鹽車,困於銜棰。

詳《艮》之《夬》。伏艮為遽除,坎為疑,震為驥、為車,兌為滷,故曰鹽車。坎勞故疲睏。兌為銜,震為棰。○豦,宋元本作虎,汲古作雷,依《艮》之《夬》校。攻,宋本、汲古作功,元本作政,政者,攻形之訛,功者,攻音之訛,亦依《艮》之《夬》校。攻,治也。難,汲古作雖,依宋元本。

夬之革

林辭

江南多蝮,螫我手足。冤煩詰屈,痛徹心腹。

通《蒙》。坎為江、為螫、為蝮,震為南、為足,艮為手,坎為冤煩、為詰屈、為痛、為心,坤為腹。○我,宋元本作於。

夬之鼎

林辭

心無所據,射鹿不得。多言少實,語無成事。

通《屯》。坎為心,震為射、為鹿。正反震故曰多言,坤虛故少實。○所,汲古作可,依宋元本。無成,宋元本作成無,依汲古。

夬之震

林辭

君明臣賢,鳴求其友。顯德之士,可以履土。

震為君,互艮為臣、為明、為友、為求,震為鳴、為德,艮為顯,故曰顯德。震為士、為履,坎為土。○土榮,元作事,依汲古。

夬之艮

林辭

安上宜官,一日九遷。逾群越等,牧養常山。

詳《履》之《節》。○上,汲古作士,群越作越群,均依宋元本。養,宋元作在,依汲古。

夬之漸

林辭

峻詞解謝,除去垢汙。驚之成患,嬰去酷殘。

艮山,故曰峻。峻詞,猶嚴詞也。坎為垢汙,伏震為驚,坎為患。○峻,汲古作汙,汙作活,嬰作屢,均依宋元本。去酷,宋元本作氏醳,依汲古。嬰蓋攖之叚借字。

夬之歸妹

林辭

翁狂嫗盲,相牽北行。欲歸高邑,迷惑不得。

震為翁、為狂,伏巽為嫗,兌半離,故曰嫗盲。伏艮為牽,互坎故北行。震為行、為歸,艮為高邑,坎疑,故曰迷惑不得,言不得高邑也。

夬之豐

林辭

醉臥道傍,迷旦失明,不全我生。

通《渙》。巽進退不果,故曰醉。震為道傍、為旦,艮為明,坎隱,故曰失明。坎破,故曰不全我生。震為生。○旦,汲古訛且,全訛合,均依宋元本。

夬之旅

林辭

北登鬼丘,駕龍東遊。王叔御後,文武何憂。

通《節》。坎為北、為鬼,艮丘,故曰北登鬼丘。震為龍,位東,故曰駕龍東遊。震王,艮為叔,故曰王叔。王艮善御,故不憂。離為文,伏震為武。○叔,汲古作母,依宋元本。

夬之巽

林辭

恬淡無患,遊戲道門。與神往來,長樂以安。

巽為伏,故曰恬淡。坎伏,故無患。伏震為遊戲,艮為道、為門,震為神,巽究成震,故曰與神往來。震為樂。○往來,汲古作來往。樂,汲古作出,均依宋元本。

夬之兌

林辭

以緡易絲,抱布自媒。棄禮急情,卒罹憂悔。

詳《蒙》之《困》。○憂悔,汲古作悔憂,依宋元本。緡,元本作緡,依宋本、汲古。急情,汲古作怠惰,依宋元本。

夬之渙

林辭

被服衣冠,遊戲道門。以禮相終,身無災患。

震為衣,艮為冠、為道、為門、為終、為身,坎為災患,震解故無。○衣,宋元本作大,災作殃,皆依汲古。

夬之節

林辭

大麓魚池,陸為海涯。君子失行,小人相攜。

中爻艮為山麓,伏巽為魚,兌為池,故曰大麓魚池。兌為海,艮為陸,艮兌連體,故曰陸為海涯。艮為君子,艮止,故失行。震為人,兌小,故曰小人。艮手為攜,正反艮故曰相摧。○大,汲古作天,池作地,依宋元本。

夬之中孚

林辭

淵泉溢出,為我邑祟。道路不通,孩子心憒。

兌為淵泉,互震出,故曰淵泉溢出。艮為我、為邑,兌毀,故曰為我邑祟。震為道路,艮止故不通。震為孩子,坎為心,卦中虛無心,故曰孩子心憒。集韻:憒,亂也。孩子與箕子音同,易林以震為孩子,是讀《明夷六五》"箕子之明夷"為孩子之明夷也。○我邑,汲古作邑之,依宋元本。憒,元本作貫,依宋本、汲古。

夬之小過

林辭

十里望煙,散渙四方。形體滅亡,可入深淵,終不見君。

詳《豫》之《觀》。○方,汲古作分,依宋元本。

夬之既濟

林辭

傳言相誤,非乾徑路。鳴鼓逐狼,不知跡處。

詳《乾》之《無妄》。○乾,毛作好,宋元作姧,依《無妄》校。徑,汲古訛經,誤作談,依宋元本。

夬之未濟

林辭

東失大珠,西行棄稱。時多不利,使我後起。

多用半象。漢書:終軍至關,棄襦於地。註:襦,關驗也。按:易既濟、漢書皆作繻,繻襦通用。周禮羅氏及弓人前鄭註,兩引易既作襦,又作繻,是通用也。