56、【旅】 艮下離上
彖曰：“旅小亨”，柔得中乎外而順乎剛，止而麗乎明，是以小亨旅貞吉也，旅之時義大矣哉!
象曰：山上有火，旅，君子以明慎用刑而不留獄。
初六，旅瑣瑣，斯其所取災。 象曰：“旅瑣瑣”，志窮災也。
瑣瑣，不能致命遂志，身窮而志卑也，冗細其所為，取災之道也。
六二，旅即次，懷其資，得童僕，貞。 象曰：“得童僕貞”，終無尤也。
居得位，即次之義，得三之助，故曰“懷其資”，下有一陰，無所繫累，故曰“得童僕貞”。
九三，旅焚其次，喪其童僕，貞厲。 象曰：“旅焚其次”，亦以傷矣，以旅與下，其義喪也。
以陽居陽，其志亢也，旅而驕亢，焚次宜也。下比二陰，喪其御下之正，危厲之道。
九四，旅於處，得其資斧，我心不快。 象曰：“旅於處”，未得位也。“得其資斧”，心未快也。
以陽居陰，旅於處也。所應在初，初為瑣瑣，志窮卑下，不能大助於己，但得其資斧之用而已，志未有得，故其心不快。
六五，射雉一矢亡，終以譽命。 象曰：“終以譽命”，上逮也。
四處陰應下，堅介難致，雉之象也，以力致之，徒喪其矢。喪矢，喪其直也，文明居中，必不失其直，當終得譽美。
上九，鳥焚其巢，旅人先笑後號啕，喪牛於易，兇。 象曰：以旅在上，其義焚也；“喪牛於易”，終莫之聞也。
以陽極上，旅而驕肆者也，失柔順之正，故曰“喪牛於易”。易，肆也，肆怒而忤物，雖有兇危，其誰告之，故曰“終莫之聞”也。